【署名お願い】ニュージャージー州フォートリー慰安婦記念碑設置計画を阻止しましょう!

★ 【緊急抗議 署名/メール】カナダ バーナビー市 慰安婦像反対!ご協力を!はこちら

米国ニュージャージー州フォートリーの慰安婦記念碑設置計画を阻止しましょう
Seeking a cancellation of plan to install “Comfort Women” memorial
Say “NO” to the “Comfort Women” memorial in Fort Lee, NJ.

既に慰安婦記念碑が3つ建っている米国ニュージャージー州。 フォートリーでは2013年に計画が持ち上がりましたがその後中断していました。
ところが最近また韓国系団体が慰安婦記念碑推進の動きを見せています。
この度、ニュージャージー在住の邦人女性が反対署名を立ち上げました。
一筆でも多く署名が集まり、現地邦人の反対運動を応援いただけますよう、皆様のご協力何卒お願い申し上げます。

署名はこちらから

↓↓↓↓↓↓↓↓

http://chn.ge/1Ns15M5

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【WeeklyBZ 広告 Japanese Women’s Center からのお願い】
2015年4月24日(金)より、アメリカ全国35都市に配布されるWeeklyBZ (日本語フリーペーパー)に掲載される広告です。
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Japanese Women’s Center からのお願い
フォートリー慰安婦碑、絶対反対!!
日本人が一丸となって、反対署名運動を行っています。
皆様のご協力をよろしくお願いします。

2013年に計画され、その後中断していた、ニュージャージー州フォートリー市の慰安婦碑の設置活動が、韓国人会を中心に再び動き出しており、署名サイトChange.orgにおいて、慰安婦碑の設置反対の署名活動を、日本人が一丸となって行っております。これまでに慰安婦碑が設置されたアメリカの自治体では、コミュニティー内に亀裂を起こし、カルフォルニア州では、慰安婦像設置後に、日本人に対してひどいいじめが起きているとの報告もあります。現在、アメリカ国内で日本人が最も多く住む町の一つであるフォートリー市で、このようなコミュニティーを破壊する暴挙を許すことはできません。また、韓国人によって捏造された、間違った歴史認識がアメリカに広がるのを防ぐ為にも、ぜひ慰安婦碑の設置反対のご署名をお願い申し上げます。

署名はこちらから

↓↓↓↓↓↓↓↓

http://chn.ge/1Ns15M5

<参考ニュース>
THE KOREA TIMES 2015-04-03 (韓国語)
「フォトリー慰安婦碑、今度は必ず成功させよう」

ブログ 続・慰安婦騒動を考える 2015/04/04
フォートリーの慰安婦碑計画、再び始動

<参考サイト>
フォートリー公式サイト
http://fortleenj.org/

フォートリー議会
http://fortleenj.org/index.php/fort-lee-mayor-and-council.html

11 thoughts on “【署名お願い】ニュージャージー州フォートリー慰安婦記念碑設置計画を阻止しましょう!

  1. sampool893 says:

    抗議する際のポイント(私感)

    1.「やってない」「捏造だ」を言わない。まず最初に「公正ではない」から入る
    2.他国の客観的事実(韓国米軍慰安婦、ベトナム慰安婦)を例にあげる
    3.撤去が無理なら、文言の修正、韓国側慰安婦の記述追加を要求する

    感情的な抗議や、「罪から逃れる」と思わせる内容は絶対に(逆効果)です


    • MP says:

      100%同意いたします。

      やはり韓国軍慰安婦を明記する、と言うのがいいと思います。あと有名な韓国人慰安婦と国連軍(米軍?)兵士の写真を同封するのもいいかもしれません。

      ジープに乗った従軍慰安婦…洋公主30万人の進撃
      http://s.webry.info/sp/dogma.at.webry.info/201407/article_1.html


    • とおる says:

      言えていますね。

      ただし、持って行き方によっては、ご指摘の通り、韓国のベトナム問題があったからといって、日本の慰安婦問題が許される訳ではない、みたいな反論もありそうですから、その辺には注意をして、自国の問題については全く目を伏せ日本の慰安婦問題だけをことさら、それも、わざわざ米国、カナダその他海外で取り上げようとする運動に疑義がある、運動の目的が本当に女性の人権、人道問題のためにやっているのか、日本の国際的評価を低下させるためにだけやっているのではないのかとの疑義の傍証、根拠として強調していくのがいいのかも、

      また、個人的には、韓国のベトナムでの問題はかなりあくどく、国際法に違反している可能性もあり、それを、当時、法令的には合法であり、かつ、現代から見ても可能な限り人権に留意していた可能性のある日本の慰安婦制度と同列視されることのないような配慮も必要か、と( 韓国側から、ならば、ベトナムの問題もいっしょに取り上げるから、慰安婦問題もいっしょにやっていこう、と提案されることのないようなロジック、論理立てで )


    • Kuma says:

      同意いたします。 これは個人的な案なのですが、私でしたら日本国内での嫌韓感情の急激な増加を重点的に伝えたいです。ここ数年の、毎週のように行われる日韓断交デモ、韓国批判の本は常にベストセラー、韓国旅行する日本人の急激な減少、日本国内での韓国産製品の売り上げ急激な減少、世論調査で顕著になった日韓双方のお互いに対する感情の悪化等々具体的データをもって示し、「これらすべて慰安婦問題を初めとする韓国の様々な反日活動の結果です。慰安婦問題がいかに日韓の溝を深めたか。小さな市のたった一つの慰安婦碑と侮らないでください。新しく碑が建つ度に日本では大きく報道され、日本人の嫌韓感情と韓国側に迎合する米国(その他諸外国)への不信感は募る一方で、もう後戻りできない状況になってます。一部の極右だけなんかじゃありません、日本国民の大多数が慰安婦問題における韓国側の主張を信じていません。政治に無関心な人が多く普段から大人しい日本人がここまで怒りの感情を出すのは非常に稀なことです。」と訴えたいです。


  2. JUN ISOBE says:

    「歴史認識問題」について、参考になればと思います。

    —————————————–
    1.「反共」から「反日」へ

    韓国の支配層の歴史認識とは、韓国民に「本当の戦後の朝鮮成立の状況をしられたくない」のが本音ではない、と思います。

    まとめると、大戦後(1945)の韓国で対日批判を始めたのは李承晩です。
    彼は両班(貴族)で朝鮮併合(1910)で貴族特権を失いました。
    朝鮮戦争(1950)では李承晩軍は連敗で、逃げる途中、(兵士ではなく)民間人60万~120万の自国民を大量虐殺しました。虐殺理由は「自国民に共産主義者のスパイが紛れているという恐怖心(思い込み)から」という。
    のちに自国民の大量虐殺行為を日本軍の虐殺行為にするため反日教育をした。

    竹島問題は、最初は李承晩が行った保導連盟事件(1950)での自国民の大量虐殺(30万人虐殺といわれる。人数は資料によって異なります。韓国政府が真相解明に積極的でないからです)から韓国民の目をそらすためにエスケープゴートとして日本領・竹島を侵略。
    のちにそれが韓国民に「日本が第二次大戦中に朝鮮人を虐殺」という韓国政府の反日教育になった。竹島は「日本帝国の侵略行為」象徴として組入れられた。
    こうして「反共」が「反日」にすりかえられたわけです。
    (日の丸を見れば「日本」を思い出すように、「竹島」という言葉で「日本帝国の侵略行為」を連想するように)

    反日感情は、日本人に肉親が殺されたと教育されているから。実際は李承晩の韓国軍・警察・政府に殺された。
    この韓国の歴史を、韓国民に知られないために、日本の教科書改訂・歴史教育に再三、干渉してくる。
    李承晩以後の大統領は、日本を批判しながら、韓国人の作った歴史認識によって(日本に謝罪させ)、お人よしの日本人から賠償金という名目でうまく金を引き出した。

    2. 李承晩の歴史教育の理想は「李氏朝鮮の再興」ではないかと思います。

    「李承晩の生家は、李氏朝鮮の初代王である太宗の長男で世宗の兄である譲寧大君の末裔とされていますから、要するに両班(りゃんばん、朝鮮の貴族)の家にあた」る。朝鮮併合で貴族特権を失った。
    李承晩の理想は、もとの自分の階級である「両班」の国家、つまり日本に併合される前の李氏朝鮮ではないかと思います。
    「李氏朝鮮の時代というのは、人口でいったらほんの一握りしかいない朝鮮貴族の両班が、民衆に対して絶対的権勢を振るった時代ですから、彼らにしてみれば日本によって民衆に力を与えられるのは憎くて仕方がない。」

    「李朝朝鮮の指導層が両班です。彼らは儒教を旨としたので、文武両道に通じた者という意味の両班という言葉を使いながら、儒教思想の「高貴な者は手を汚さず」「肉体を使う者は下賤の者」という考え方を受けて、ひたすら朱子学を学ぶ文人が高貴な者、体を使う武人も肉体労働をする民衆も下賤、という発想に終始しました。
    そして権力闘争に耽り、民百姓はほったらかし。かくて統治能力なく、民百姓は塗炭の苦しみにあえぐ李朝末期の惨状が生じたのです。 (室山義正『近代日本の軍事と財政–海軍拡張をめぐる政策形成過程』 (東大出版会) 参照)」

    「この時代はなるほど李氏朝鮮の時代、朝鮮貴族の両班たちにとっては、まさに半島は天国だったかもしれません。なにせ一般国民には私有財産すら認めず、女性には名も与えず、両方の乳をすぐに露出させれる服を着ることを強制し、女は犯し放題、財産やカネも奪い放題の特権階級を作っていたのですから。」

    「中韓を知り過ぎた男」にも「竹島侵略」「反日教育」も李承晩の始めたことが指摘されています。

    「李承晩は竹島は韓国領であると宣言して占領しました。李承晩の始めた反日洗脳教育は、その後現在に至るまで、韓国教育界によって強力に実行されてきました。
    李承晩の反日洗脳で植え付けられた対日憎悪心と恨み心によって、戦後の韓国人は道義心と良識と羞恥心が消滅してしまいました。」(韓国「禁断の歴史」9月13日(金))

    朴正熙・(第5 – 9代)大統領は 「韓国人の道義心・良識を麻痺させたのは500年続いた李朝の悪政のせいだ、この人命も、道徳も顧みることがなかった恥ずかしい歴史を消し去りたい」 とも言っています。だから李承晩がおぞましい李朝時代を教科書のなかで美辞麗句を弄んだ事を訂正しなかったのです。(今日まで続く朝鮮の宿痾 9月20日(金))

    この「美辞麗句」とは、李氏朝鮮の時代を「豊かで文化的で平和な韓国」と賛美したことです。

    韓国の教育では、日本は日清戦争で賠償金を得たのに味をしめ、李氏朝鮮に金目当てに侵攻し朝鮮を併合して、朝鮮文化を破壊・ハングル語の禁止、強制連行、虐殺と限りない悪事をした、と教えられているらしい。
    また李承晩が犯した韓国民の大量虐殺などの自分たちに不都合なことは「日本が犯したこと」と教えられているらしい。

    竹島問題に関しては「朴正熙元大統領は1965年にラスク米国務長官に対して1965年6月の韓日協定妥結直前に米国を訪問し独島爆破発言をした。」と提示、「その島(独島)を爆破してなくしたかったと話した」とした。(wikipedia)[脚注1]
    つまり、当時「竹島」は韓国にとって「爆破してもかまわない」程度の価値しかなかったと思われます。

    全斗煥・(第11 – 12代)大統領(1980 – 1988年)も韓国の歴史を事実によって直視している。「全斗煥は、韓国の歴代大統領としては初めて、現在の韓国を含む朝鮮半島が日本の領土となったことは、自分の国(当時の大韓帝国)に責任があったと認め、当時日本でも大きく報道された。
    1981年8月15日の光復節記念式典の演説では、「我々は国を失った民族の恥辱をめぐり、日本の帝国主義を責めるべきではなく、当時の情勢、国内的な団結、国力の弱さなど、我々自らの責任を厳しく自責する姿勢が必要である」と主張している。」(wikipedia)

    金泳三・第14代大統領(任期 1993 – 1998年)になると韓国民独得の感情論になる。「独島問題についても任期中の1995年に政府として強硬態度を打って出た。この際、韓国政府は「日本をしつけ直す」と、自らの立場が上であるとの自負のもとに大々的にキャンペーンを行い、韓国国内では歓喜をもって迎えられた。」(wikipedia)
    「金泳三政権当時、独島に新たに接岸施設を建設したことで、‘新しい施設や建築または増築はしない‘ という約束が初めて破られた」[脚注1]

    [脚注1] 韓日協定締結の5カ月前に「独島密約」あった [2007年03月19日 中央日報]
    「独島密約」(日本版書籍は『竹島密約』)
    ●日韓基本条約(韓日協定)に際し日本が譲歩した理由は「約4000人の日本人漁民を人質にしての条約交渉」だったから。
     日本が戦後、韓国との外交交渉ではこのような「人質外交」が繰り返されました。

    1997年のアジア通貨危機で、国際通貨基金(IMF)の援助を要請する事態となったことが、「IMFの指導を受け入れる前、日本から単独金融支援を獲得して事態を彌縫しようとつとめたが、これは拒絶された。」(反日が激化した理由として日本に借金できなかった逆恨みとの見方もある。日本だと何かと難癖をつければ、借金を返さないことができる)

    朴正熙の娘、現大統領(第18代)の朴槿恵は韓国政府のウソの歴史教育を受けた世代であり、彼女の「歴史認識」とは、自分たちに不都合な歴史を隠し、不都合な現実は「日本が犯したこと」にする歴史認識だと思われます。


  3. JUN ISOBE says:

    3. 「強制連行」と密入国

    李承晩の朝鮮戦争前後で虐殺を逃れた多くの人は日本へ密入国し在日韓国人・朝鮮人になったそうです。

    このとき日本は独立していなません。日本の独立に際し、これら密入国者は韓国本国に返されると思って「戦勝国人」から「日本軍による強制連行」に主張が変わっていったようです。

    [参考]

    李氏朝鮮の時代の惨状に関しては、荒川五郎『最近・朝鮮事情』(1906年)で、当時の様子がわかります。(p.101)
    国立国会図書館デジタル化資料、近代デジタルライブラリー
    ttp://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/766869/62

    国民保導連盟事件(1950)は「暴かれる韓国最大のタブー「保導連盟事件」 【報道特集】」で2008年9月6日にTBSテレビで放送されました。インターネット上では、「韓国最大のタブー」として見れます。
    「韓国で北朝鮮寄りの思想者(といわれる人々。実際は共産主義とは無関係の子供、女性、老人の犠牲者が多数の)虐殺事件」です。

    「朝鮮戦争前後民間人虐殺真相糾明と名誉回復のための汎国民委員会」の研究では60万人から120万人が虐殺されたとしています。
    概略は次のとおりです。ただし、人数は資料によって異なっています。
    朝鮮戦争中には、表立っていない事件が、数多くあったと考えられます。

    [大韓民国・現代史]
    1948年:大韓民国成立
    1948年:軍事独裁政権誕生
    1948年:済州島4.3事件 3万人虐殺
    1948年:麗水・順天反乱事件 5000名
    1949年:聞慶虐殺事件 (非武装の女性、子供、老人)88人虐殺
    1950年:朝鮮戦争 400万人殺し合い
    1950年:国民保導連盟事件 30万人虐殺
    1950年:大田刑務所虐殺事件 1800名
    1950年:漢江人道橋爆破事件 (約500~800名の避難民が犠牲)
    1951年:江華良民虐殺事件 (非武装の民間人) 212人~1300人虐殺
    1951年:国民防衛軍事件 10万人虐殺
    1951年:山清・咸陽良民虐殺事件 705人虐殺
    1951年:居昌良民虐殺事件 719人虐殺
    1952年:日本領・竹島侵略
    1960年:李承晩退陣
    ————————
    1965~73年:ベトナム戦争、韓国軍、ベトナム人4万1450名を殺傷(公式統計のみ)

    在日詩人・金時鐘さんが回想録 (1948年:済州島4.3事件)


  4. JUN ISOBE says:

    3. 「強制連行」と密入国 (つづき)

    韓国(朝鮮人)の特徴の1つに「上下関係」があるようです。この上下関係を簡単に言うと、
    自分より上の者には、絶対的に「服従」
    自分より下の者には「生殺与奪の権利を持つ」
    といった内容のようです。

    戦後(1945)、在日朝鮮人は勝手に、自らを「戦勝国民」とし日本人を「敗戦国民」として上位のものになります。そして「朝鮮進駐軍」と名乗り日本各地で徒党組ん婦女暴行、窃盗、暴行、殺人、略奪、警察署・公的機関の襲撃、土地建物の不法占拠、鉄道や飲食店での不法行為等、さまざまな事件を起こします。朝鮮と日本の間では、日米戦争のような戦争をしていないので、朝鮮人が「戦勝国民」となることはありませんが、日本は独立国でないため、これら朝鮮人の罪は問えなかった。
    「GHQの資料にあるだけでも最低4000人の日本人市民が朝鮮進駐軍の犠牲となり殺害されたとされている」という。[終戦後の朝鮮人による犯罪史]

    朝鮮人の犯行の特徴は、犯人を検挙すると、そのあと(時間をおいて)、仲間の朝鮮人を集め逆襲するという方法です。そのため独立国でない日本は彼らの犯罪を甘受するしかなかったようです。

    1949年には当時の吉田茂首相がGHQのダグラスマッカーサー元帥に「朝鮮人は犯罪を犯す割合が高い」などの理由で「送還費用は日本が負担するから『在日朝鮮人の全員送還を望む』」請願書を出しています。

    朝鮮戦争(1950)まで在日朝鮮人は「日本共産党」(徳田球一ら)とともにデモ活動や「火炎瓶闘争」と呼ばれる暴力革命闘争を行い、各地で列車を爆破したり、交番の焼き打ちや警察官へのテロを敢行するなどしています。

    1950年に朝鮮戦争が起こると在日朝鮮人は「韓国側」と「北朝鮮側」に分かれ、下関事件、万来町事件、浅草米兵暴行事件、吹田事件など大規模な騒乱事件や、枚方事件・親子爆弾事件などの工場襲撃事件を引き起こします。また「韓国に帰国すれば兵役につかなければならない」等の理由で帰国を躊躇し始めます。

    1952年4月28日、日本はサンフランシスコ講和条約の発効により主権を回復し、朝鮮人は日本から独立した朝鮮半島国家に帰属する民族となり、この時点で彼らは日本国籍を喪失した。

    [参考]
    終戦後の朝鮮人による犯罪史 「浮世風呂」から
    戦後の朝鮮人犯罪のいくつかがまとめられています。

    強制連行
    強制連行 1938年の「国家総動員法」に基づき1939年から実施された労務動員計画によるもの。、朝鮮では、1939年の「朝鮮人労働者募集要項」(募集方式)、
         1942年の「鮮人内地移住斡旋要綱」(斡旋方式)、
         1944年の「国民徴用令」の朝鮮での適用(徴用方式)
    当時の大日本帝国は国家総動員体制の下で、日本人だけでなく朝鮮・台湾等の植民地の人々も「徴兵」「徴用」「勤労奉仕」「挺身隊」等で強制的に駆り出された。氏素性の分からぬ人間を徴発するわけではなく朝鮮戸籍などをもとにしている。韓国人のいう「強制連行」のような勝手な連行は行われず、徴兵からから逃れようとするものの連行と思えます。


  5. shingen says:

    グレンデール市の裁判は、法廷戦略が間違っていたと思う。あれはグレンデール市民である日本人や日系人に対する名誉棄損で争うべきだったと思う。
    慰安婦像の石碑に刻まれている「日本帝国軍によって、強制的に性奴隷状態にされた200,000人以上」という表現は虚偽であり(アメリカの国立国会図書館にある資料には、当時のアメリカ軍の聞き取り調査によって、従軍慰安婦とは戦時売春婦であると断定されており、アメリカの従軍慰安婦研究チームが調べた結果、従軍慰安婦が強制連行されたという証拠は見当たらなかったという報告書をまとめている)、その虚偽の碑文によって、グレンデール市の日系人が差別されたり、いわれなきいじめにあっているということをもっと具体的にアピールすべきである。
    このままでは平和なグレンデール市が、深刻な民族間の険悪な対立に発展し、新たな争いをもたらしかねないということを前面に出した法廷闘争に切り替えるべきである。
    個人的な犯罪を除き、アメリカ自身が認めているように、強制連行などはなかったということと従軍慰安婦とは戦時売春婦であったという事実をはっきりさせ、従軍慰安婦問題なるものは韓国による日本および日本人を貶めることを目的としたプロパガンダであるということを、もっとうまい表現でアピールすることが大事である。
    とにかく最低でもあの碑文の撤去だけは必ず成し遂げるべきである。


    • 日本市民 says:

      【私が出会った全ての方が「従軍慰安婦は事実として『あった』と思いますか?」という質問に対して、「Yes」と答えられました。残念ながら、多くの日本人が行っている「誤解」を解く活動はまだまだ伝わっていません。】
      ≫≫多くの日本人が米市民に対して「「誤解」を解く活動」をやっているなんて今まで聞いたことがありませんが??
      ===
      2015年04月20日
      「従軍慰安婦」の影響で深刻ないじめ

      ◆ロサンゼルスでの現地調査

      アメリカに暮らす日本人が、「従軍慰安婦」の影響で深刻ないじめに合っているということが最近明らかになりました。(『正論3月号』?橋史朗氏の報告参照)

      その調査報告を受けて、私もカリフォルニア州のロサンゼルス近郊へ現地調査に行かせていただきました。

      アメリカ第2位の大都市であるロサンゼルス近郊には、全米で最も多い9.7万人以上の日本人が暮らし、600以上の日系企業の拠点もあります。

      今回の調査目的は主に以下の2つです。

      (1) 従軍慰安婦の像が建っている町(もしくは建つ可能性のある町)の住民の方々がどのような認識を持っているのか。(本稿 調査報告・その1、その2)

      (2) 現地で暮らす日本人の方々が、どのような「いじめ」や「差別」に受け、この問題をどのように感じているのか。(調査報告・その3にて)

      本稿では、現地住民の皆さんの認識と、そこから見えてきたこれからの日本に必要なものをまとめました。

      ◆グレンデール市の少女の慰安婦像

      グレンデール市はロサンゼルスのダウンタウンから北へ約15kmに位置する郊外の静かで美しい街です。ここに少女の慰安婦像が建立されたのは2013年7月で、アメリカ西海岸では最初の建立でした。

      慰安婦像が建っている公園は、市の中心部や商業施設、図書館、高齢者施設などに隣接する場所で、朝はヨガや体操、お昼にはランチ、夕方には散歩をする方々で賑わう美しい公園になっています。

      この少女の慰安婦像は、悲しい顔をしてイスに座る少女として有名です。

      その横の碑文には、歴史的事実とは異なる「アジア各国の20万人以上の女性を、旧日本軍が強制連行をし、性奴隷にしたこと」が切々と書かれ、最後には、「日本政府にこの犯罪を受け入れ責任を取ること」を促す内容となっています。

      ◆グレンデール市民の意識調査

      私はこの慰安婦像の建つ公園に隣接している市立図書館の前で慰安婦に対する意識調査アンケートを試みました。アンケートに答えていただいた方の半数以上が「従軍慰安婦」のことをご存じで、何らかの意見をお持ちでした。

      その内容は、「20万人以上の女性か日本政府によって強制連行された。」「日本政府は反省と謝罪をすべきだ。」「とにかく日本政府が悪い。」「女性の人権問題だ。」といったステレオタイプの意見ばかりで、これらの意見は全て碑文に記されているそのままの内容でした。

      私はある方に「では、日本政府は何をしたらよいですか?安倍さんは何をすべきでしょうか?」と質問しました。するとその方は「安倍って誰だ?」と言われたのです。

      その後も、何人かご意見をお持ちの方に同じ質問をしてみました。すると誰も安倍首相の事を知る方はおられませんでした。それでもみなさん「日本政府が悪い。謝罪しろ。」と口を揃えて言われていました。

      このことは、住民の皆さんは、もともと日本政府や従軍慰安婦に詳しいわけではなく、碑文の文言のままに「洗脳」されてしまっていることを物語っています。

      私が出会った全ての方が「従軍慰安婦は事実として『あった』と思いますか?」という質問に対して、「Yes」と答えられました。残念ながら、多くの日本人が行っている「誤解」を解く活動はまだまだ伝わっていません。

      慰安婦像ができて、まだ2年も経っていないこの町で、このような認識が広がっていること、これが10年、20年、70年と経ったときのことを考え、全米に慰安婦像が建てられることの恐ろしさを改めて感じるとともに、日本政府による対応が早急に必要であると感じました。


      • 日本市民 says:

        (注)「従軍慰安婦は事実として『あった』と思いますか?」
        ≫≫
        実際に英語でどうやって質問したのでしょう?
        「従軍慰安婦」と「慰安婦」・・・日本語では意味が違うことを説明できるかもしれないが、単に「Comfort Women」だったら誤解を招く質問になってしまいますね。


  6. 青柳正隆 says:

    https://youtu.be/ggQaYD37Jm4
    遠慮しないで同じことすれば言いのでは?気弱に映っています。韓国軍のベトナムでのレイプ色々


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