アングレーム現地 Shun Fergusonさんから 韓国展示ブースの写真
https://www.facebook.com/shun.ferguson.3/posts/583439351741615
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アングレーム現地 Shun Fergusonさんから 韓国展示ブースの写真
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ナチスのハーケンクロイツ使った展示はまずいでしょ。
海外で主張するときは、日本にいる、親日的外国人にアドバイスをもらうべきです。
フランス人かほかのヨーロッパ人に見せればそのへんはすぐわかったはず。
独りよがりな主張になると逆効果です。
ナチスのハーケンクロイツのことはチャンネル桜で宇都隆史氏が 「…反省点と今後」でも言及していましたが、問題はなぜ主催者側が自らの手で2度にわたり日本のブースの展示物を撤去した事です。このような不当な扱いがまかり通るでしょうか？？本来ならば先に日本の担当者に撤去要請の理由を告げるべきでしょう。
daisukiさんがフランスメディアの新しいメアドをアップしてくださいました。
＜Le nouvelle observateur＞
政治部の記者jmartin@nouvelobs.com
アングレームの日本ブース撤去の記事の記者sdiffalah@nouvelobs.com
また、私たち日本人に一喝してくださっています。身にしみる思いです。
是非ご一読を。
http://daisukinipponfrance.over-blog.com/2014/01/仏メディア%E3%80%80その９%E3%80%80.html
ナチスのハーケンクロイツのことはしりませんでしたが、フランス人であるdaisukiさんはこのように言ってらっしゃいます。
===
廃棄処分を免れた、奇跡の漫画三枚です。 ネットのシャロントリーブル紙(1月 31)に「日本ブースにナチスの鉤十字と敬礼があった」と書いてあります。確かに二枚目にあります。けれどもそれはナチス賛美ではないことは、見れはすぐに分かります。逆の意味です！
ご自分の目でご判断ください。この三枚を見て、ナチス賛美と思いますか？
http://daisukinipponfrance.over-blog.com/2014/01/3-mangas-sauv%C3%A9s-de-voldemort%E3%80%80%E6%8B%A1%E6%95%A3%E3%81%A9%E3%81%86%E3%81%9E.html
論破ＰＪの方々は、どこかの老人○ＨＫ会長みたいに「誤解と御迷惑をかけてすい
ませんでした」と悪しき旧日本人の意味不明なことはいわず、堂々と自論を述べら
れると思いますが。
反撃されてますよ。
↓２月１日夕刊フジ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140201-00000005-ykf-soci
日本国民の立場から、フランス誌に投稿（広告）を出しませんか。
日本の母、親、一般国民として、
・過去の日本政府と韓国政府の条約締結を守っている（友好の原点であるから）
その時の、政府の謝罪と莫大な支援金の支出も、国民一人ひとりの税という気持ちであること。
・条約後は「両国において戦前の問題は完了し、その後問題が生じた時は国際司法で解決する」とあるため、韓国の世界での慰安婦問題再現に困惑していること。慰安婦が世界の普遍的な問題であるのなら、韓国自身の朝鮮戦争中の政府管理の慰安婦、世界各国で生じた慰安婦の問題を広く扱うべきであり一国を取り上げることは悪意がある。
・条約後も、政府は公金を、そして国民は寄付で助成基金を設立して戦後賠償を続けた。
こういった内容は、海外の人と話すと「賠償とか条約を交わしているなんて知らなかった。どうして国際司法裁判所へ韓国は訴えなくて世界で日本をターゲットにしているの？」と言います。
こうした内容を、記事に乗せてはどうでしょうか。ただ、藤井 実彦さんがＦａｃｅｂｏｏｋに書かれているように、もう韓国の主張が世界の基準と決定している状態にあります。そこに反撃ということでは、「ただの責任逃れ」という風に取られる一方です。（現在の安倍政権と橋本氏の発言、ＮＨＫ会長の発言が広く知れ渡り、「やはりそうだ」と盤石なものにしてしまった後です）書き方、というものが非常に重要であり、フランスではフランスの国民が受け入れやすい記事の書き方、アピールの仕方を指導を受けるべきですが。
日本人は、この部分で大きく失敗し、誤解をますます受ける種を増産しています。海外で日本流の物言いは逆効果なことが多いように思います。ＣＮＮやＢＢＣ、他大手の日本系の記事に投稿し頑張って反論している日本人はことごとく、海外の人に余計に悪くとられているようです。ですから、書き方によって非常に自爆行為ともなります。
資金は、日本全国でおそらく多額の寄付も集まることと思います。日本の主張は、一発で多くの人間に聞いてもらう必要があるので、注目を集めやすいなでしこさんのような団体に国民として尽力をお願いしたいです。
連投、すみません。
日本の靖国問題の立場を説明するときに、海外の友人、知人に一発で理解されたと感じたのは「神社、神道というもの」を丁寧に説明した時でした。
海外で神社というのは全く知られていません。
なぜ安倍首相が、靖国というところへ行くのかも、「戦犯が葬られているモニュメント、墓」としか把握されていません。
全く「神」の存在を知らないのです。
神の負わす所に通うこと、神を生活の身近においていること（私の街には1000年近く続いていると言われる神道の祭りがあります）、合格祈願、治癒、商売繁盛、あらゆることで祈願に行く、厄払いもお願いする、など説明すると「靖国神社」というものを受け入れてもらいやすかったです。
成司やプロパガンダに対するうんちくは聞いてくれにくいのに、日本の文化の話は集中して聞いてくれました。ですので、こういう話題から入って、日本の心と姿勢を伝えたうえで、日本の主張を伝えていくということはとても大事なのではないかと考えた次第です。
神道、神社、靖国とは、という丁寧な説明も新聞紙で大きく取り上げてみたら、反響が大きいと思います。ためしに周囲の海外の知人に伝えてみてください。その神秘的でユニークな考え方や習慣、ものすごく長く続く歴史の中の精神性にびっくりされていい効果を得られます。
チャンネル桜宇都宮氏の解説は自虐的
ブース閉鎖の原因について、宇都宮氏はナチ卍に焦点をあてすぎるあまり自虐的になっており、出品者に責任をなすりすぎている。ボンドｳー組織委員長は、「韓国漫画は必ずしも真実を語っているわけではない、漫画作者の主張であり、文献や写真は展示されていない」と中立的意見を表明しているし、韓国に招待されたアングレーム市長でさえブース閉鎖を解除してもいいのではなかと言っている。つまり普通の中立的立場であれば、これは無知からくる不注意であり意図的なものではなく、出品者に問題の一コマを指摘すれば、その忠告に従いすぐに除去するにちがいないことはわかっているわけです。昼食中の３０分間の出品者が留守の間を狙った没収は、悪意以外のなにものでもなく、韓国プロパガンダの工作を担った結果以外の何物でもない。。慰安婦問題の真実を伝えるとともに、このフィネ氏の悪意に対してはぜったい抗議しなければいけません。黙っていれば、彼の悪意を認めたことになります。
同感です。
このチャンネル桜宇都宮氏の解説ビデオを見ましたが、日本の為に立ち上がってくれ、資金もないなかフランスまで行ってくれがんばってくれている市民の人たちに対して、冒頭から「この日本側の漫画はバツだ」などとキメツケ、私たちは間違っていた、ここはしっかり反省して黙って次回に備えようと言っていたと思います（ビデオを見た時の記憶では・・・間違っていたらごめんなさい）。
外務省へエールを送ろうとも言っていましたが、そもそも問題を起こす切っ掛けを作ってきたのは自民党の河野談話であり、外務省でしょう。その反省や、河野の国会証人喚問、河野談話撤回などの話はどうなっているのでしょう。国会で国民へ謝罪すべきでしょう。
韓国政府の計画では、今回の展示は単に第１ステップの話であり、次の戦略、計画があるのを忘れてもらっては困りますね。
要はこれからどんどん捏造話を漫画を使ってやっていこうというこです。
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http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2013&d=0814&f=national_0814_015.shtml
女性家族部は、慰安婦問題は過去の問題ではないとし、国際社会と連携して解決を促すために、フランスのアングレーム国際漫画フェスティバル参加を企画。韓国漫画家協会に依頼し、慰安婦被害者の生涯を描いた100ページ程度の漫画と短編漫画50作品を製作する。
さらに、英語やフランス語など外国語に翻訳したこれらの漫画を、日本の政治家たちの慰安婦関連の妄言などに備えた国際的対応の資料として活用し、学校に配布して教材にする方針だという。
===
国民が宇都宮さんなど国会議員へやってほしいのは、「おとなしくしてましょう」ではなく「悪意のあるアングレーム祭実行委」に対して、抗議の先頭にたつことです。
日本でのアンセホン「慰安婦展示」のニコン裁判知りませんか？韓国人なら、即「裁判」に訴える話です。
（＊）話は違いますが、フィネが勝手に持ち去った「漫画」の著作権ってどうなっているのでしょう？
論破するのではなく、過去の朝鮮人の日本に対する歴史を告発したらどうでしょうか？敗戦になるや、路上で朝鮮人はレイプし武器を持たない景観をなぶり殺しにしたことは私は祖母、母親の代から語り継がれ知っております。今でも通名でレイプなどの凶悪犯罪を日本人がやったと報道されております。などなど、あげればきりがありません。そもそも、社会問題をお手軽なB級カルチャーでしか論じられないこの漫画祭そのものが、悪意に満ちております。参加するからには日本は被害者として告発、攻撃するべきです。
フィネ氏の行為は明らかにテロ行為です。
黙っていては彼の行為を認めたことになります。
関係機関に次のメールを出しました。
ご賛同された方は発信してください。
件名～「フィネ氏の行為はテロ行為だ」
ナチ卍とは誰のことか。フィネ氏のことに相違ない。出品者が昼食に出た留守を狙って日本ブースを奇襲攻撃し、丹念に準備された漫画を没収し、明らかに正気を失った状態で「糞のような漫画を持って立ち去れ」というような暴言を吐き散らした。
フランスとはテロを推進する国なのか？
フィネ氏は日本の出品者が極右だと非難した。しかしそれは全く違う。
彼らが始めた米国における慰安婦像除去嘆願に１２万以上の署名が集まった。
（ホワイトハウスあて嘆願サイト記載）
署名した日本人は公正さを重んじ平和を愛し、真の歴史を大事にする普通の日本人だ。
彼らは平和を愛する日本人の正に代表者達だ。
フィネ氏は漫画の一コマにナチ卍が描かれていたという理由で出品者を極右と決めた。
しかしそれがナチを礼賛するために描かれたものでないことはすぐにわかる。
いずれにしろ、彼が問題視したなら出品者に指摘できたはずだ。
日本の出品者はすぐにその一コマを取り除いたであろう。
なぜなら彼らは極右ではないからだ。
フィネ氏は日本のブースに妨害を加えるためだけにその一コマを利用したにすぎない。
フィネ氏は昨年韓国に招待され一方的な情報で、それらを信じ込み日本の言い分をまったく聞こうとしない（洗脳されたのであろう）。
極右とはフィネ氏のような人を言う。フィネ氏は日本の出品者の人権侵害をすぐにやめ、ブース再開の許可を出さねばならない。
署名
L’acte de Mr. FINET est une acte de terrorisme
Chères Mesdames et Chers messieurs,
Qui est croix gammée? C’est Mr. Finet sans doute. Il a attaqué par surprise le stand japonais pendant l’absence des participants japonais pour le déjeuner et a confisqué sans aucune raison tous les objets et les bandes dessinées soigneusement préparés au stand japonais, apparemment dans un état perdant la tête, en crachant des injures et des insultes comme « Sortez tout de suite avec les objets et les bandes dessinées de la merde »
Est-ce que la France est un pays qui préconise des actes de terrorisme comme son acte inadmissible?
Mr. Finet dit que les participants japonais sont extrêmes droits. Mais pas du tout.
Plus de 120,000 japonais qui respectent la paix, la justice et l’histoire véridique approuvent la pétition aux USA qu’ils ont proposée et commencée.
https://petitions.whitehouse.gov/petition/remove-offensive-state-glendale-ca-public-park/3zLr8dZh
Ils sont des vrais représentants de japonais ordinaires aimant la paix.
Mr. Finet indique juste une croix gammée sur une bande dessinée en raison de laquelle il les nomme extrêmes droits. Mais on comprend facilement que cette scène ne glorifie le nazisme du tout. De toute façon il aurait pu simplement indiquer que la scène est problématique. Ils auront la retiré tout de suite. Car ils ne sont pas extrêmes droits. Mr. Finet évidemment profité de cette partie de bandes dessinées pour l’objectif d’empêcher l’exposition japonaise.
Mr. Finet a été invité son voyage en Corée l’an dernier et il croit les informations de sens unique de la Corée et n’entend jamais le sens japonais (comme s’il avait reçu cerveau lavage).
C’est Mr. Finet qui est extrême droit et révisionniste.
Mr. Finet doit arrêter la violation de droits humains des participants japonais et leur redonner la permission de rouvrir le stand.
Salutations distinguées
彼らがとても嫌っている竹林はるか遠くを漫画化してあげればいいと思います
投稿時エラーが出て元のブログがわからなくなってしまったのでこちらに投稿させていただきます。以下に書きましたがやられるばかりでなく日本からの反撃が必要です
論破ドットコムどのには（他の日本の漫画主品者でもいいんですが）次回の漫画祭ではＳＡＤＡＤさんの投稿にあった 在米日系人が出版した終戦時少女だった満州からの日本帰国体験記の、ヨーコ物語 「竹の森遠く」を大々的に取り上げ、日本人引揚者の悲惨な満州からの帰国体験記を漫画で出版・販売されてしてはいかがでしょうか。
もちろんヨーコ物語作者の出版元や作者もしくはそのご家族の承諾を得てからですが、この体験記は平和目的に書かれたもののようですが、在米韓国人の圧力で教材から外されてしまったいわくつきの体験記ですが、米国でダメならヨーロッパでならいいのではないでしょうか。
それと、ナデシコ・アクションさんにはヨーコ物語の米国内の学校の教材への復活をホワイトハウスへの署名運動で展開したらいかがでしょうか。
これがもし通れば米国の青少年の平和や情操教育にも貢献できますし、慰安婦碑の建設やアイリス・チャンにレイプ・オブ・南京を書かせた抗日連合会など、日本を貶める中国や韓国勢力へ一矢報いることができるかもしれません。