慰安婦像が提案されたブエナパーク。7月23日の議会で公聴会が開かれ、後日又話し合う、ということでした。
次回は何時話し合うのか？の旨、問い合わせたところ以下の返信がありました。

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Subject: RE: City of Buena Park council meeting
Date: Fri, 16 Aug 2013 17:34:10 +0000

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【日本語訳】
市議会では最近の会合にてこの件について話し合いましたが、議員から再度話し合いの提案が無い限り、話し合う予定はありません。現時点では市議会は公共の場に記念碑を作ることを支持していません。

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皆様の御協力で慰安婦像反対のたくさんのメールやお手紙が届いたこと、現地の日本人・日系人が反対の声を挙げたことも影響して、現時点では市議会としては支持しないとのことです。
しかし、市議4名のうち一人が韓国系で副市長なので、いつまた議題になるかは油断できません。
また、周辺の市へ韓国系団体が働きかける可能性も大きいです。アーバインという市は韓国系が市長です。
引き続き、注意していきたいと思います。

カルフォルニア州グレンデールの近くに住む　なでしこ仲間からの報告をご紹介します。

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グレンデールで7月30日に行われた慰安婦像の除幕式セレモニー。
参加した人の話では、白黒人系でない野次馬が多くいたそうです。
何故参加したのか?と訊ねると、何とお金を給付されて来たとの事でした。

ごく普通の在米韓国人はニュースを見て知った人も多いのでないかと想像します。

ブエナパーク市議会で、もし慰安婦像設置が承認された場合、市議会の誰が在米韓国人から賄賂をもらったか、がわかるのではないでしょうか。

私の知り合いのおばあちゃんも反対ですし、近所の白人の方達も反対です。
決まったら、市議会の人達は市民から非難されます。
在米韓国人も非難されます。
ブエナパークで在米韓国人で商売している人達はイメージが悪くなり、居心地が悪くなると思います。

犬の散歩に出かける時に注意してみると、以前韓国人が住んでいた家は売りにだされていました。
韓国人でビジネスをしている人達は不景気で、閉めてしまっている店もあり、仕事がなく、ニューヨークに引っ越す人もいます。

いい大学をでても仕事がない在米韓国人は多いです。
あと、お店流が行すると、在米韓国人同士で客の取り合いで、価格競争で、儲からなくなる、、。潰しあいですね。
本当に　日本だけが敵ではなく　同民族でも仲が良くないのではと思います。

慰安婦像のような政治活動をすると、そのときは良くても、後がどうなるかを考えていないのが　韓国人の民族性なのかと感じます。
だからいつまで経っても、誇れる歴史が残らないのですね。

このフェィスブックをご紹介します。

日本を思う在米日本人の会
https://www.facebook.com/JapaneseinAmericaAssoc

今までばらばらだったけれど、日系人も団結していくような気がします。

７月２３日議会議事録
http://www.buenapark.com/Modules/ShowDocument.aspx?documentid=5514

２２ページ目

14. REQUEST TO INSTALL A MEMORIAL FOR WORLD WAR II SEX SLAVES
The following individuals spoke in support of a memorial recognizing comfort women who served as sex slaves for the Japanese army during World War II:
• Joe Pak, Field Representative for Assemblywoman Sharon Quirk-Silva
• David Han, representing ICANN and Young Leaders of Orange County (YLOC)
• Charles Kim
• Young Kim, Field Representative for Congressman Ed Royce
• Joachim S. Youn
• Andrew Kim, representing the Korean American Community Foundation

Ken Anderson spoke in support of a monument or museum that includes all who suffered and gave their lives during World War II.
Tom Sumori spoke in opposition to a memorial.
City Clerk Tilton commented that 35 letters and emails were received in opposition to the WWI comfort women monument.
Mayor Pro Tem Oh commented that he received several copies of the same version of e-mail from Japan in opposition to the memorial. He commented that he is an American with Korean heritage, and the U.S. Congress knows what happened and should not be disrespected. He commented that it takes courage to apologize.
Council Member Smith commented that a proclamation may be more appropriate than a monument. He also commented that he would support a museum that addresses all heritage.
Council Member Brown commented that most of the information on the issue was just received by him today, and he would like additional time to research the information.
Council Member Berry commented that he supports honoring and memorializing Buena Park individuals who have overcome adversity and faced unique circumstances as opposed to a memorial for a cause. He stated that public memorials and public artwork should be noncontroversial, as controversial structures are targets for vandalism and increased maintenance.
He commented that supporters of a comfort woman monument have the right to place a memorial on private property, but dedicating public property does not best serve all Buena Park residents.
Mayor Swift acknowledged that sex slavery and human trafficking is a historical tragedy and it continues to be a contemporary problem. She commented that proponents of the monument cite its purpose as educational; however, she believes there are better opportunities to educate the public such as through prepared lesson plans for teachers to use in the classroom. She commented that she did not desire to move forward with the proposal.
Following discussion, the majority of the City Council expressed support for further education on the issue of World War II Comfort Women, but did not support further discussion on dedicating public property for a memorial. Mayor Pro Tem Oh favored further discussion on the issue.
Council Member Brown commented that he would be conducting further research to determine
if it would be appropriate to request additional discussion after September.

グレンデールの邦人からの報告

8月3日、グレンデールに行って写真を撮ってきました。

あまり人影はなく数組が訪れただけでした。Koreanが3組、白人「アルメニア系か」が2組それに2人組みの怒れる日本人がフレスノから来ていました。

子供達がもっと遊んでいるか親子連れがおおければ使える写真が撮れたのですが残念ながら人出がほとんどありませんでした。

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米国東海岸のなでしこ仲間からの報告です。

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昨日知人（日本語補習校の同僚先生）と雑談中、彼女の友人（中学生の子供を持つ）から以下のことを聞かされたと言ってました。

米国では、12歳まで自宅に子供だけでいるのは違法です。よって、放課後（After school)学校が有料で生徒を預かっている学校があります。ここには、ボランティアの父兄が働いている場合が多いです。
この友人の子供は Middle Schoolで、やはり放課後親が引き取りに来るまで学校であずかってもらっているそうです。

ところで、この学校での放課後のアクティビティを子供に聞いて、びっくり。この日本人お母さん（子供はハーフ）は学校に問い合わせたところ、”いろんな国の歴史を勉強する機会を与えられることは良い事だ”　と学校側も公認の韓国、朝鮮史（プラス反日思想）をボランティアの韓国人父兄が毎日放課後の生徒たちにしているそうです。これは普通の授業よりも刷り込みが深く、この日本人の生徒はこの学校にいずらくなって、転校のため学校を探しているそうです。日本人の子供達に対するいじめは、このようにも作られて行ってます。

今、どこの学校でもこのようだとは言えませんが、米国では両親共に働いている家庭がほとんどで、学校のほとんどの生徒は放課後も居残っています。ただし、フットボール、サッカー、野球、バスケットボール、オーケストラ、バンド、ダンサー、チアリーダー、などに入っている生徒は放課後は忙しいです。

米国の学校生活の中で、ボランティアの占める割合は多く、おまけに韓国の人たちは大変フレンドリーです。そして米人に受けるのは、”私達はクリスチャンです。日本人にはユダヤ人のように苛められました。日本人は残酷な人々です。”　ということをさりげなく言葉の中に織り込んでいることです。米人は”クリスチャン”　と　”奴隷”　といく言葉には、ＤＮＡに織り込まれているように同情心を引き起こすのです。

もちろん、韓国人が何かをやる時は、うまく上の方に貢物をつかましていると思われます。単純な図式ではありません。彼らはそーゆー事は得意です。

以上