慰安婦 恥をさらす黄色の蝶のイメージ使用を中止せよ!

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2022年 2月9日

2022年2月9日、韓国ソウルの聯合ニュース前と国家人権委員会前での第70回 慰安婦法廃止国民行動の様子です。
横断幕には「慰安婦詐欺もうやめろ!」。
金柄憲氏(韓国史教科書研究所所長)、李宇衍氏(経済史学者)他、市民団体の皆さんが集まって声を挙げました。

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第70回 慰安婦法廃止国民行動 声明書
慰安婦 恥をさらす黄色の蝶のイメージ使用を中止せよ!

1991年8月15日、「戦線でなぐさみもの、踏みにじられた17歳」「挺身隊恥辱、必ず賠償を受ける」というタイトルの扇情的な内容で、いわゆる「挺身隊被害者」金学順氏の記者会見内容がほとんどの新聞と放送を飾った。 当時、挺隊協が慰安婦と無関係な挺身隊被害事実に対する認定と法的賠償を強く要求してきたが、日本がこれを否定すると、「生き証人」として名乗り出た人物がまさに金学順氏だった。 当然、日帝の蛮行を糾弾する声は日々高まり、金氏の行動に勇気を得た別の女性たちが「挺身隊被害者」を自称しながら通報者が続々と現れた。

日本に対する国民感情が悪化の一途をたどっていた1992年の新年初頭には、宮沢首相の訪韓を機に、日本大使館前で韓国女性団体連合の会員約30人が、挺身隊強制連行の事実の認定、犠牲者慰霊碑の建設など、7つの要求条件を掲げてデモを行った。 このように始まった水曜デモは、今年で30年目を迎え、世界最長集会としてギネスブックに載る珍記録も立てた。

その後、米国議会とフランス議会での証言、1996年のラディカ·クマラスミと、1998年のゲイ·マクドゥーガルの国連人権委報告書採択など活発な対外活動により、慰安婦問題は世界的な問題となった。 また、韓国では日本軍慰安婦被害者法を制定し、金学順氏の記者会見日だった8月14日を「慰安婦被害者記念日」と指定して2018年から国の記念日となった。 日本軍慰安婦問題はもはや国内外で誰も否定できない女性人権問題として位置づけられ、日本は力のない女性を強制的に連行し、「性奴隷」にし、役に立たなければ殺害して捨てる無惨な戦争犯罪集団という烙印を押された。

しかし、最初の通報者である金学順氏は挺身隊と何の関係もなく、「日本軍慰安婦の被害者」でもない。 「慰安婦被害者法」によると、日本軍慰安婦被害者を「日帝により強制動員され性的虐待を受け、慰安婦としての生活を強要された被害者をいう。」とした定義によれば、金学順氏はこれに該当しない。 金氏だけでなく当時の朝鮮のどの女性も大日本帝国という公権力、すなわち日帝の公務による動員対象ではなく、当然動員された事例もない。 金学順氏をはじめ、女性家族部に登録された240人の生活安定支援対象者のうち、「日本軍慰安婦被害者」は1人もいないという意味だ。

慰安婦問題は、初期の挺対協から今日の正義連に至るまで、「挺身隊」と「慰安婦」、そして「日本軍慰安婦」と「日本軍慰安婦被害者」さえ区別できず、日本軍を顧客として受け入れた慰安婦は、すべて「日本軍慰安婦被害者」として銘記したことから始まった。 このように実体さえ不明な「慰安婦」を掲げた正義連は、30年間、絶えず彼女たちの人権と名誉回復を叫んできたが、逆説的にも慰安婦女性たちの名誉と人権を徹底的に踏みにじった集団は、他ならぬ正義連であり女性家族部だという事実だ。

1966年、最高裁判所の判例によると、慰安婦は「売春行為をする女性」を売春婦と表現した。 自分の意思であれ、他人の意思であれ、慰安婦の履歴を持つ女性たちは、隠してあげ、支えてあげなければならない痛ましい傷を持つ女性たちだ。 ところが正義連は、日本軍の戦争犯罪を世の中に知らせるという名分で、この女性たちの過去を隅々まで暴き出し、証言集、小説、漫画、映像で製作し、世界中にすべて暴露した。 そして、毎週水曜日には数多くの子供の前で自分の名前と顔と慰安婦の履歴を語るように舞台に立てた。 その度にユン·ミヒャンはこれら女性たちに「あなたたちの過去は決して恥ずかしいことではない」と催眠をかけた。

また、慰安婦の実体を歪曲した少女像を平和という名で装飾し、津々浦々に建てるだけでなく、世界各地に建てて大韓民国の慰安婦を全世界の人々に刻み込んだ。 それだけでなくソウル南山慰安婦記憶の跡には、黒い石に247人の慰安婦の名前が刻まれ、千年万年もこの人々が朝鮮の「慰安婦」だったと、緋文字を刻むように鮮明に残っている。 その一方で、女性家族部に登録された240人の慰安婦リストの公開要求には、敏感な個人情報という理由で何度も断った。 女性家族部の公開拒否の理由が女性たちの人権と名誉を守るためなら、これまで満天下に公開した女性たちの名前と顔と慰安婦の履歴は一体何だというのか。

それだけではない。正義連は、「いつからか、慰安婦被害者が日本の謝罪と賠償を受け、蝶のように自由に飛ぶことを願う」として、黄色い蝶を慰安婦の象徴に掲げた。 正義連のロゴを蝶々とし、水曜日には日本大使館前を「黄色い蝶々」で「平和の蝶々」という名前の全国的な慰安婦運動団体が活動している。 だが、所定の費用を受け取って性的サービスを提供した慰安婦履歴の女性たちにとって蝶は決して平和でも、自由でもない忘れたい記憶にすぎない。 韓国で蝶々は伝統的に男性を象徴するからだ。

唐太宗が新羅の3人の女王を蝶が飛ばない牡丹の花に喩えた故事から今日の花と蝶という流行歌に至るまで、蝶は花の相対的概念で男を象徴する。 特に1968年、キム·ヒョンオクソウル市長は鍾路3街一帯の私娼を掃討するために、ここを訪れる男性顧客をまず遮断する’蝶作戦’を展開し、私娼街を完全に一掃したことがある。 蝶々は当然男性を指す。

このように、慰安婦の女性にとって蝶は平和でも自由でもなく、痛い過去へのトラウマである。 意図していたわけではなく、これは明らかに慰安婦の履歴を持つ女性に対する侮辱であり、痛ましい傷に再び傷をつけることになる。

慰安婦 履歴書のある女性は傷の大きい人たちだ. 彼女らの傷は彼女らの過去を隠し、密かに暖かく見守ってあげなければならないことだが、水曜デモで村中に騒ぎ、国内外に銅像を立て、黄色い蝶で流れを作ったからといって癒える傷ではない。

今からでも真に彼女らの人権と名誉を考えるなら、水曜デモを中断し、少女像を撤去して黄色い蝶のイメージを完全に取り除いた後、静かに暖かい心で面倒を見なければならない。

そのためには、まず慰安婦に恥をかかせる黄色い蝶のイメージを直ちに中断せよ!

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韓国のお母さんの訴えを聞いてください「本当に悪い教育は慰安婦教育です」~驚愕!教育現場の実態

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韓国の団体「悪い教育に憤る父兄聯合」の女性の訴えです。
勇気ある声を是非お聞き下さい。

2022年2月2日 韓国ソウル 聯合ニュース前にて

【 文字起こし 】

こんにちは、「悪い教育に憤る父兄連合」から来ました。
悪い教育はたくさんありますが、その中で本当に悪い教育は慰安婦教育です。

慰安婦がどんな嘘なのか、慰安婦が如何に反人権的なのか、慰安婦のすべての証言を詳しくみても如何に嘘で飾られているかを既にたくさん語られたのでご存じだと思います。

私はこれが学校の教育現場で如何に私たちの子供が嘘で間違った教育を受けているかお話ししようと思います。

私が調べてみると2019年8月まで慰安婦像が全国(韓国)で124体あるそうです。
何年か経っているので今はもっと増えていることでしょう。(144体)

あの忌まわしいもの、宗教化した平和の少女像というものが全国のあちこちに広がっているのです。

ところでこれをどこに使うというのでしょうか?

学校の先生たちが慰安婦の歴史教育をすると言って、美術の時間に少女像を作らせているのです。

折り紙で少女像を作ったり、レゴで作らせたりしているのです。

そしてそこで終わるのではなく、その子供たちを連れて体験学習に出かけるのです。

子供たちを連れて慰安婦像の前に行き、歪曲された嘘の歴史、操作された歴史を子供たちは聞くのです。

そうしながら、性奴隷とか、どうやってやられたのか、とか、、、
強制射殺され、強制虐殺され、強制的に連れて行かれ、、、、

全部みな嘘で固められた歴史を何も知らない幼い子供たちに、私たちの純粋な子供たちに嘘の教育をしているのです。

子供たちに読書感想文を書かせ
「どのように感じたのか?」
と聞くと
「全世界中にこの慰安婦の事実を知らしめなければならない、そして私たちは事実を忘れることなく学生たちも率先してこの活動をしなければならない」

子供たちがどうしてこのようなことを言うのでしょうか?

先生たちが、教師が、学生たちをこのように誘引し、嘘の歴史を嘘を子供たちの純粋な心を利用し、教育現場でこのようなことをしているのです。

そして子供たちはその少女像の前に行き帽子をかぶせてあげたり、少女像を磨いてあげ、少女像に埃が被っているといって、周りを掃除し、その前でおばあさんたちのことを思いながら子供たちは「自分が本当に誇らしく歴史的に本当にいい愛国活動をしてきた」と(教師たちが子供たちを)錯覚させているのです。

しかし、真実は確実に明らかになってきているのです!

これは既に目を覚ました親たちがこの事実を子供たちに言うと、子供たちの瞳孔に地震が起き始めます。

学校でこのように嘘を教えたら学生たちは教師に対して基本的な信頼感を持てるでしょうか。

どこの国でどこの学校がこんな嘘の歴史、間違った歴史を学生たちに堂々と教え、それも誇らしくないことを。

本当に恥ずかしい性奴隷を教えて、どんなふうに性奴隷となったのかを幼い子供たちに教え。

あなたたちの年頃に、あなたたちの年頃に、、、、、

子供たちに対して性的虐待用語は、この性的虐待と嘘の教育だけでは足らなく、子供たちを引っ張って「記憶の地」(南山にある慰安婦の石碑のあるところ)から少女像まで巡礼をしながら!

子供たちの目に涙を浮かばせながら、汚いことをしているというのです!

何故!私たちは学校に子供たちを送って、このような嘘を、詐欺を、、、
恥ずかしい。

私たち父兄はこれ以上黙っているわけにはいきません!

私たちは力の限り、私たちができることの最善を尽くしてこの嘘を知らしめ、
もちろん私たちの家庭の中から子供たちにこの慰安婦を取り巻く汚い嘘を、詐欺のようなこの嘘を、これがどんなに長い時間をかけて子供たちをおかしくしたのか、学校で子供たちがおかしくなったのかを、これからは家庭の中で子供たちをちゃんと教育します!

教師たち正気を取り戻しなさい!
教師の皆さん!自分たちが間違っていたことに気づいたら、少し勉強してください!
そして学生たちに間違った教育を勝手にしないでください!

どうして批判もせず、間違っているのかをちゃんと調べもしないで教えてるんですか!?
どうして上からそのまま下されたことをそのまま学習さえるのですか?
もらったものをそのまま食べるのは厳めしい豚です。人ではありません。

それが正しいことなのか、間違っているのか、判断して下さい。
判断して、これを子供たちに教えていいことなのか?
子供たちに教えてはならないことなのか?
何が真実で何が嘘なのか、どう批判すべきか。
これを教えることが正しい教育ではないですか?

上から下されたこと、嘘と詐欺をそのまま子供たちに教えるとは。
そうすればその教師も犬と豚です。
これ以上、私たち父兄は受け入れることはできません。

この悪い教育、この嘘の教育、この詐欺の教育、必ず終わるまで、私たち父兄は団結してこれに対応していきます。

最後に大きな声で叫びます。

慰安婦、嘘、悪い教育 中断せよ!!

ありがとうございました。

韓国大統領候補は、慰安婦詐欺劇に対する解決策を提示せよ!

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2022年2月2日、韓国ソウル聯合ニュース前にて「慰安婦詐欺精算連帯」の活動です。

毎週寒い中、ご苦労様です!

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声明文

2022. 2. 2
慰安婦詐欺清算連隊

韓国大統領選3党の候補者は、慰安婦詐欺劇に対する解決策を提示せよ!

去る2018年8月、京畿道光州にあるナヌムの家で開かれた「日本軍慰安婦被害者を称える日」の行事で李在明(当時、京畿道知事)は「日本政府に向かって心からの謝罪と賠償を要求しながら、残酷な人権侵害の歴史的事実をユネスコ世界記録遺産に登録しなければならない。」と主張し、日本に誠意ある謝罪と賠償を要求した。

2021年2月16日、偽の慰安婦のイヨンスがプレスセンターで、文在寅大統領に対して、慰安婦問題について国際司法裁判所(ICJ)の判決を受けるようにしてほしいと訴えた当時、『国民の力』のベヨンジュン報道官は「国民の力はイヨンスさんの意思を積極的に支持し、慰安婦被害者のおばあさんたちの痛みが治癒されるようあらゆる努力をする」と言った。

そして、昨年9月1日、ユンソクヨル『国民の力』大統領候補は、大邱ヒウム慰安婦歴史館でイ・ヨンス氏に会って「必ず日本の謝罪を引き出します。」と約束した。

2021年3月5日、『国民の党』本部を訪問した偽の慰安婦イ・ヨンスに安哲秀(アン・チョルス)代表は「おばあさんの心の傷が治癒されないのは日本の反省のない態度が一番だが、これまで韓国の政府が被害者中心主義に立って確固として最善をつくせなかった点にもある。『国民の党』、そして私は、被害女性の立場に立ち、最善を尽くして慰安婦問題を知らせるため、教育館を建てるというイヨンスさんの意思を尊重するためにあらゆる方面で努力する。」と約束した。

このようにこれから5年間、大韓民国の責任を担うと乗り出した3党の大統領候補の過去の足跡は私たちに絶望感を抱かせた。 彼らが知っている慰安婦問題は歴史的事実に合致しておらず、これらの約束はどれ一つ守ることができない虚言であるからだ。

1966年最高裁の判例では’日常生活で慰安婦とは、売春行為をする女を指すもの’とした。 主と雇用契約を締結して売春行為をする職業女性すなわち、売春婦という意味だ。 そして’日本軍慰安婦被害者’という”慰安婦被害者法”第2兆1項で定義した通り、”日本によって強制動員されて成績(性的)虐待を受け、慰安婦としての生活を強要された被害者をいう。”とした。 日本軍慰安婦被害者になるための前提条件がまさに’日帝の公務による動員’だ。 しかし、日帝でも日本軍でも民間女性を慰安婦に動員することもできない、そうした事例もない。

実際にイヨンス氏は家で寝ている最中、日本軍に連れていかれ、電気拷問など、あらゆる苦労をしたとしたが、すべてが嘘なのだ。 1993年、挺対協が発行した証言集(1)でイヨンス氏は「国民服に戦闘帽をかぶった男が服の包みにある赤いワンピースと皮革の靴を見せてくれと、幼い心にどんなに嬉しかったか、何ら考えもせず、快くついて行った。」と証言した。 さらに、「大邱(テグ)で私たちを連れて行った男が慰安所の主人だった。 私たちは彼を’オヤジ’と呼んだ。」とした。 これは、1992年8月15日のKBS光復節、(日本植民地支配からの独立記念日)特集に出演し、ガラスに仕切りの後ろで発言した内容とも一致する。

そのうえ、イヨンス氏が慰安婦生活したという台湾には、日本軍慰安所すらなかった。 「日本軍慰安所がなかった所で日本軍慰安婦生活をした」というイヨンス氏の言葉をどうやって信じろというのか。 結局、イヨンス氏は日本軍慰安婦ではなく、一般売春店で働いた職業女性だったのだ。 にもかかわらず、イヨンス氏は30年間も日本軍慰安婦の被害者を自任して国民を欺き、世界人を欺いてきた。 そして前·現職大統領だけでなく、新たに大統領になるという候補たちもすべてイヨンス氏の言葉にだまされ、守ることのできない約束をしたのだ。

「日本軍慰安婦被害者」はイヨンス氏だけではない。 キム·ハクスン氏、キム·ボクトン氏、キル·ウォンオク氏、カン·ドクギョン氏など女性家族部に登録された240人の生活安定支援対象者のうち誰一人だに「日帝の公務によって動員」された女性はいない。 断言するが、日本軍慰安婦問題は、女性家族部と正義記憶連帯が、慰安婦の履歴のある哀れな老人を前面に出して国民を欺き、世界を欺いた国際詐欺劇だ。

3党の大統領候補だけでなく、大韓民国の政治指導者は、正義連が92年1月8日以来30年間、水曜デモを続けてきたにもかかわらず、なぜ彼らの要求が受け入れられなかったのか、冷静に振り返らなければならない。 正義連は当初、「日帝による強制動員」という虚偽事実で「日本軍慰安婦被害者」を作り、日本が受け入れることもできない要求をしてきたのだ。 そして、今後30年間、また同じ要求をすると公言している。

このようなあきれたことが30年間も続いてきたのには、反日扇動に付和雷同した大韓民国の政治指導者の責任も否定できない。 慰安婦 詐欺劇が終息すべき重要な時点に至った今、国民は3党の大統領候補に次のように要求する。

3党の大統領候補は、女性家族部と正義連によって行なわれた30年慰安婦詐欺劇の解決策を提示せよ!

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映画「主戦場」裁判、控訴へ

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映画「主戦場」訴訟は2022年1月27日東京地裁にて、私たち原告(藤岡信勝、ケント・ギルバート、トニー・マラーノ藤木俊一、山本優美子)の請求は棄却されました。

現在、控訴の準備中です。
引き続きご支援いただけますようお願い申し上げます。

こちらの動画は、判決直後に収録したものです。
原告の藤岡信勝、ケントギルバート、藤木俊一、山本優美子と荒木田修弁護士からの報告です。

夕刊フジ 2022.1.29

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スポWeb2022年2月1日
慰安婦映画「主戦場」裁判で判決も…ケント・ギルバート氏ら原告と被告の主張は平行線のまま
https://www.excite.co.jp/news/article/TokyoSports_3965072/

夕刊フジ 2022.1/28
慰安婦問題を扱った映画「主戦場」訴訟、一審請求棄却 無断でインタビュー映像使用 ケント・ギルバート氏らが控訴へ
https://www.zakzak.co.jp/article/20220128-JDDMQW72ERMXNO6NQLY4O73PFE/

時事通信 2022年01月27日
ケント・ギルバートさんら敗訴 慰安婦映画「主戦場」訴訟―東京地裁
https://www.jiji.com/jc/article?k=2022012700993

朝日新聞デジタル 2022年01月27日
映画「主戦場」、上映禁止の訴え認めず 「一般公開の可能性を認識」
https://www.asahi.com/articles/ASQ1W639LQ1WUTIL01F.html

中央日報 2022年01月28日
「名誉毀損ではない」日本裁判所、慰安婦映画『主戦場』の上映禁止請求を棄却
https://news.yahoo.co.jp/articles/c3df84bd764dc2421973cfea633fa6dad4ff2dfb

フィラデルフィア慰安婦像計画に韓国市民団体から反対声明!

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米国ペンシルバニア州フィラデルフィアの公園昨年2021年から慰安婦像の設置計画が進んでいます。

平和の像計画 the Statue of Peace projectと称していますが、韓国ソウル日本大使館前の慰安婦像と同じものです。

2022年2月9日にはフィラデルフィア市が説明会を開きます。参加者、質問を募集中です。

設置活動の中心となっているのはフィラデルフィアの韓国系の団体 The Korean American Association of Greater Philadelphia (KAAGP)

資金集めサイトには、「 1932-1945年に日本帝国陸軍によって強制的に性奴隷にされたアジアとオセアニア地域の20万人の少女と女性 (200,000 girls and women from Asia and Oceania who were removed from their homes and coerced into sexual slavery by the Imperial Armed Forces of Japan between 1932 and 1945.)」を記念するためと書いてあります。

このフィラデルフィア慰安婦像計画に対して、韓国ソウルで市民団体が反対の声明を発表しました。

2022年1月26日に行われた街頭活動と声明文(日本語・英語・韓国語)をご紹介します。

【 英語で声明文を読み上げる青年 生中継のアーカイブから 】

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【 声明文 PDF 】

2022. 1. 26.

慰安婦法廃止国民行動

声明文

フィラデルフィア韓人会は、少女像公園造成を直ちに中断せよ!

昨年6月、韓国国内のあるインターネット新聞によると、米国フィラデルフィア韓人会少女像公園推進委員会(以下推進委員会)がフィラデルフィア市クイーンビレッジのある街路公園に日本軍慰安婦被害者を象徴する「平和の少女像公園」(Statue of Peace Plaza)を造成すると発表した。 そのため、様々な行政的手続きとともに募金を進めてきており、推進委員会の要請を受け、2月9日にはフィラデルフィア市が「平和の少女像公園」建設に関する説明会を行うとしている。 推進委員会が設置しようとする少女像はキム·ウンソン、キム·ソギョン夫妻が制作したものだという。 国内外に最も多く設置された少女像である。

しかし、この少女像は彫刻家の間違った慰安婦認識と対日敵愾心が投影された偽りと憎悪の象徴物だ。 彫刻家は「空いた椅子に刻んだ約束」という自身の作家ノートで「日本による植民地時代朝鮮の花のような年頃の少女たちと若い女性たちをだましたり強制的に戦場に連れ去ったりして性奴隷とし、ひどい場合は殺す無残な犯罪をためらわず犯した残酷な歴史を記憶させたかった」と書いているが、これは歴史的事実に合致しない作家の歪曲した認識と憎悪心の表現に過ぎない。

作家は日本軍が朝鮮少女を強制的に動員したと主張したが、日中戦争と太平洋戦争の時、朝鮮の女性はいかなる名目であれ、軍の動員対象ではなかった。 日本軍は日帝の国家公務員であり、彼らの行為は公務であるため、慰安婦を動員するためには法令に従わなければならないが、慰安婦を動員する法令はなかった。 たとえ動員することがあったとしても、公務は招集令状などの文書を交付して場所と時間を告知すべきであって、骨身を削って引っ張っていくことはできない。 慰安婦は企業主の募集対象に過ぎず、公務上の動員対象ではないため、「慰安婦強制動員」という前提自体が間違っている。

次に慰安婦を日本軍性奴隷と主張するが、これも偽りであることは同じだ。 もし、慰安婦が日本軍の性奴隷だったとしたら、日本軍は誰であれ、またいつでも慰安婦を対象に自分の性欲を満たして暴行を加え、必要ならば売り渡すこともできなければならない。 しかし、日本軍は慰安所規定に定められた階級別の時間料金を支払らってはじめて、慰安所を利用することができた。 お金があれば利用でき、なければ利用できなかったし、 慰安婦にむやみに接することもできなかったのだ。 所定の費用を受けて性的サービスを提供する職業女性を軍人が果たして奴隷のように扱得られるだろうか。

戦争犯罪の被害者という主張はさらにとんでもない話だ。 1998年のゲイ·マクドゥーガル国連人権委報告書によると、国際紛争や武力衝突地域で敵対国の女性を拉致、強姦、殺害するなどの行為が戦争犯罪だ。 しかし、朝鮮と日本は相互武力衝突国家でないうえ、当時、朝鮮の女性は日本国民だった。 さらに慰安所は占領地の女性に対する強姦のような戦争犯罪防止のために設置·運用された合法的な売春空間だった。 戦争犯罪防止のために合法的に設置された慰安所で雇い主と雇用契約を結んでいた女性を何故戦争犯罪被害者と言えるだろうか。

最後に、作家は日本軍に騙されたり、強制的に戦場に連れ去られた10代前半から半ばの若い女性を作品に表現するため、11歳の娘をモデルに13歳から15歳の少女の姿で少女像を制作したという。 しかし、日本軍の慰安婦になるためには、出国前に抱え主と契約を結んだ後、身分証明書の発給を受けなければならず、現地に到着してからは現地領事館警察に出頭し、親権者の承諾書、戸籍謄本、印鑑証明書、営業許可願書、営業人調査書、写真2枚を提出し、営業許可を受けなければ慰安婦生活をすることができなかった。 むろん、戸籍謄本は親権者の確認のほかにも年齢を確認することができるため、これを欺くことは不可能だった。 問題は当時、日本軍の慰安婦は17歳以上でなければできなかったため、13~15歳の少女はそもそも日本軍慰安所で働くことができなかった。

以上に述べたように、国内外に設置された数多くの慰安婦少女像は、すべて慰安婦に対する歪曲·捏造された情報を基に製作·設置された。 しかも、これら慰安婦相は表向きには平和という名を掲げているが、実際は国内外で絶えず葛藤と反目をもたらし、韓日関係を破綻に追い込んでいる嘘と憎悪の象徴物だ。 少女の像が一つずつ建てられた瞬間、韓日関係はさらに崖っぷちに立たされるのだ。

日本軍慰安婦問題の本質は貧困だ。 国が貧しく、親が貧しく、喉元へ糊塗する道を求めて悪のどん底に陥ったケースがほとんどだ。 家族のために自らを犠牲にしたり、親が何円かのお金をもらって子どもの背中を押すなど、慰安婦業に入った経路が実に多様だが、皆が貧困のために生じた恥ずかしく悲しい我々の自画像だ。 決して繰り返してはならない歴史の教訓にするとしても、反日宣伝扇動の道具にすることではない。

大韓民国は建国以来、反日勢力が数十年間、慰安婦問題をはじめとする様々な名分で反日感情を助長し、韓日間の葛藤と対立を扇動してきた。 これにより我々が抱えた有形無形の金銭的損失が数百兆ウォンにはなるだろう。 現在も、徴用労働者と慰安婦問題で、韓日関係が有史以来、最悪の状況に突き進んでいる。 状況がこうなのに、米国でまた少女像を建てるということは、火事になった家に油を注ぐようなものだ。 あなたたちはこれによりもたらされるであろう大惨事にどのように責任を負うのか.

フィラデルフィア韓国人会は、今からでも少女像公園の造成が、母国大韓民国に取り返しのつかない破局をもたらすという点を認識し、少女像公園の造成を直ちに中断することを望む。 フィラデルフィア市民は、少女像公園が韓米日三国間の葛藤の火種になるだけで、いかなる実益もないことを肝に銘じ、この公園造成に積極的に反対することを心から願う。

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January 26, 2022

Network of National Movements to Abolish the Comfort Woman Legislation

A LETTER OF PROTEST

 Discontinue immediately the Philadelphia Korean American Association’s vicious attempt to build a Statue of Peace Plaza!

              In June 2021, the committee for the Girl Statue Plaza of the Philadelphia Korean American Association made public a project to add a Statue of Peace Plaza at a site of the park in Queen Village, Philadelphia, according to the Internet Journal published in South Korea.  Since then, the committee began to coordinate with the city hall and solicit donations from the local residents.  The city hall will hold briefing and hearing sessions on February 9, in response to a request submitted by the committee to construct the plaza.  The statue of a girl will be designed by the couple Kim Seo-kyung and Kim Eun-sung as is often the case with similar statues erected both in South Korea and other parts of the world.

              The Girl Statue is, however, nothing but the willful misunderstanding of the comfort women issue and the wrongful anti-Japanese hostility espoused by sculptor Kim Seo-kyung.  Regarding his note titled “A Promise Engraved on the Empty Bench,” Mr. Kim wrote, “During the days of the annexation of Korea by Japan, innocent Korean girls and young women were deceived or kidnapped to warfront to be made sexual slaves.  In some cases, they were killed.  What I did by designing the statue was for a cause to hand down the hideous acts in history.” Truth is the statue is the product of no more than distorted historical facts and unfounded hatred.

              Though the sculptor claims the Japanese military forcefully conscripted the Korean girls, the Japanese military, in any capacity, had not made them subjected to any mobilization during the Second Sino-Japanese War and the Pacific War.  The Japanese troops were public servants and, therefore, had to follow laws and regulations.  There was no law or regulation to mobilize comfort women.  It must be noted that an official duty required an official order to carry out.  In the absence of such a duty or order, no one could take the women out to warfront.  It is the private managers who, in reality, employed for money the comfort women.  In other words, there was No Conscription of Comfort Women in those days, period.

              South Koreans, expatriates or not, also claim the comfort women were sexual slaves for the troops.  This is another false claim.  Fact is that the troops paid money according to their rank to the comfort station manager, that each of them was given a certain time to be with a comfort woman, and that comfort women earned money for their sexual service.  The women engaged in prostitution as profession were not sexual slaves.

              Were the comfort women victims of war crime?  No!  The McDougall Report of 1998 submitted to the United Nations Human Rights Commission states, in part, war crimes are defined as one nation’s troops committing kidnapping, raping, and murdering women of an adversary nation during an international conflict or an armed clash.  Korea and Japan were not hostile with each other then.  Korean women, as well as Korean men, were Japanese nationals.  The comfort stations were provided for troops so as not to rape women in the occupied areas.  The stations were legal entities, not to mention the official contracts the station managers and comfort women signed with each other.  Those women should not be regarded as the victims of war crimes.

              The sculptor Kim Seo-kyung, while visualizing the statue as a teenage girl who had been deceived and kidnapped by the Japanese military to warfront, asked his 11-year-old daughter to model for it.  His idea is wrong in that a woman had to sign a contract with a prostitution agent, obtain a permit from police, present herself at the police division of a Japanese consulate.  Each woman who had to follow those procedures must also present a letter of consent from her father or legal custodian, a copy of her family register, a certificate of the family seal, a written request for permission to do business, a certificate of a business investigation result, and two photographs.  Upon completion of those stringent procedures, one could officially work at a comfort station.  No one could evade them.  Besides, women who chose to engage in prostitution had to be 17 years old at least.

              As stated above, numerous girl statues erected in South Korea and other overseas locations carry the message based on willfully distorted disinformation about the comfort women.  The plate attached to the girl statue states it is a peace statue.  Has it been contributing to peace in real world?  No, it has not.  It merely symbolizes fabrication of facts and unsolicited hatred.  It, in fact, aggravates the South Korean-Japanese relations each time another statue is built.

              The nature of the comfort women issue involving the Japanese military boils down to poverty, period.  Most of the cases in which prostitution was chosen as a profession point to poor and/or bankrupt families.  In some cases, young women volunteered to ease up financial troubles those families had to face.  In other cases, their parents took advantage of the daughters to get extra money.  Those difficult situations forced the women to go through shameful and sorrowful experiences in her early life.  It certainly raises an alarm over their condition as a historical lesson.  It should not be used, however, as an easy tool to help anti-Japanese campaigns.

              Since South Korea was established in 1948, some anti-Japanese people have been abetting campaigns to discredit Japan and creating a great chasm between the nation and Japan.  No one can estimate how much loss those activities and opinions have brought about over the healthy bilateral relations.  Its pecuniary loss might amount to several hundred trillion won.  The issues of the comfort women and the conscripted Korean laborers have twisted the bilateral relations despite what the international laws and regulations dictate. Erecting another statue in Queen Village will add fuel to the fire already burning.  Would the conscientious citizens feel comfortable about what it entails?

              We rightfully hope the Philadelphia Korean American Association to immediately and righteously rescind the project to build the Statue of Peace Plaza.  We also hope the Philadelphia citizens sincerely and seriously make efforts not to further hurt the healthy South Korean-Japanese-American relations.

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2022. 1. 26.

위안부법폐지국민행동

성명서

필라델피아 한인회는 소녀상 공원 조성을 당장 중단하라!

지난해 6월, 국내 한 인터넷 신문에 따르면 미국 필라델피아 한인회 소녀상공원추진위원회(이하 추진위원회)가 필라델피아시 퀸빌리지의 한 가로(街路) 공원에 일본군 위안부 피해자를 상징하는 ‘평화의 소녀상 공원(Statue of Peace Plaza)’을 조성한다고 하였다. 이에 여러 행정적 절차와 함께 모금을 진행해왔으며 추진위원회의 요청에 따라 이번 2월 9일에는 필라델피아시가 ‘평화의 소녀상 공원’ 건설과 관련한 설명회를 가질 것이라고 하였다. 추진위원회가 설치하고자 하는 소녀상은 김운성·김서경 부부가 제작한 것이라고 한다. 국내외에 가장 많이 설치된 소녀상이다.

하지만, 이 소녀상은 조각가의 그릇된 위안부 인식과 대일 적개심이 투영된 거짓과 증오의 상징물이다. 조각가는 ‘빈 의자에 새긴 약속’이라는 자신의 작가 노트에서 “일제강점기 조선의 꽃다운 나이의 소녀들과 젊은 여인들을 속이거나 강제로 전쟁터로 끌고 가 성노예로 삼았고, 심지어 죽이기까지 하는 무참한 범죄를 서슴없이 저질렀던 참혹한 역사를 기억하게 하고 싶었다.”고 하였으나 이는 역사적 사실에 부합하지 않는 작가의 왜곡된 인식과 증오심의 표출에 지나지 않는다.

작가는 일본군이 조선 소녀를 강제로 동원했다고 하였으나, 중일전쟁과 태평양 전쟁시 조선 여성은 어떤 명목으로든 군의 동원 대상이 아니었다. 일본군은 일제의 국가공무원으로 그들의 행위는 공무(公務)이기 때문에 위안부를 동원하려면 반드시 법령을 따라야 하나, 위안부를 동원하는 법령은 없었다. 설령 동원할 일이 있었다 하더라도 공무는 소집명령서와 같은 문서를 교부하여 장소와 시간을 고지(告知)할 일이지 골골이 쫓아다니며 끌고 갈 수는 없다. 위안부는 포주의 모집 대상일 뿐 공무상 동원대상이 아니기 때문에 ‘위안부 강제동원’이라는 전제 자체가 오류다.

다음으로 위안부를 일본군 성노예라고 주장하나 이것도 거짓이기는 마찬가지다. 만약 위안부가 일본군 성노예였다면 일본군은 누구든지, 또 언제든지 위안부를 대상으로 자신의 성욕을 채우고 폭행을 가하고 필요하면 팔아넘길 수도 있어야 한다. 하지만 일본군은 위안소 규정에 정해진 계급별 시간별 요금을 지불해야만 위안소를 이용할 수 있었다. 돈이 있으면 이용하고 없으면 이용할 수 없는데다 위안부를 함부로 대할 수도 없었던 것이다. 소정의 비용을 받고 성적 서비스를 제공하는 직업여성을 군인이 어떻게 노예처럼 부릴 수 있다는 말인가?

전쟁 범죄 피해자라는 주장은 더욱 어처구니가 없다. 1998년 게이 맥두걸 UN인권위 보고서에 따르면 국제 분쟁이나 무력 충돌 지역에서 적대국의 여인을 납치, 강간, 살해하는 등의 행위가 바로 전쟁범죄이다. 하지만 조선과 일본은 상호 무력 충돌 국가가 아닌데다 당시 조선 여인은 일본 국민이었다. 더구나 위안소는 점령지 여인에 대한 강간과 같은 전쟁 범죄 방지를 위해 설치·운용된 합법적 매춘 공간이었다. 전쟁범죄 방지를 위해 합법적으로 설치된 위안소에서 포주와 고용계약을 맺고 일한 여성이 어떻게 전쟁범죄 피해자인가?

마지막으로 작가는 일본군의 꼬임에 넘어가거나 강제로 전쟁터에 끌려간 10대 초중반의 어린 여성을 작품으로 표현하기 위해 11살짜리 자신의 딸을 모델로 13세~15세 소녀의 모습으로 소녀상을 제작했다고 하였다. 하지만, 일본군 위안부가 되기 위해서는 출국 전에 포주와 계약을 체결한 후 신분증명서를 발급받아야 했으며, 현지에 도착해서는 현지 영사관 경찰에 출두하여 친권자승낙서, 호적등본, 인감증명서, 영업허가원서, 영업인조사서, 사진 2장을 제출하고 영업허가를 받아야만 위안부 생활을 할 수 있었다. 물론 호적등본은 친권자 확인 외에도 나이를 확인할 수 있어 이를 속이는 것은 불가능했다. 문제는 당시 일본군 위안부는 17세 이상이어야만 가능했기 때문에 13~15세 소녀는 애초에 일본군 위안소에서 일을 할 수 없었다.

이상에서 언급한 바와 같이 국내외에 설치된 수많은 위안부 소녀상은 모두 위안부에 대한 왜곡·날조된 정보를 바탕으로 제작·설치되었다. 게다가, 이들 위안부상은 겉으로는 평화라는 이름을 내세우고 있으나 실상은 국내외에서 끊임없는 갈등과 반목을 야기하며 한·일 관계를 파탄지경으로 내몰고 있는 거짓과 증오의 상징물이다. 소녀상이 하나씩 세워지는 순간 한·일 관계는 한걸음씩 더 벼랑 끝으로 밀려나는 것이다.

일본군 위안부 문제의 본질은 가난이다. 나라가 가난하고, 부모가 가난해서 목구멍에 풀칠할 길을 찾다가 악의 구렁텅이에 빠진 경우가 대부분이다. 가족을 위해 스스로를 희생하거나, 부모가 몇 푼의 돈을 받고 자식의 등을 떠미는 등 위안부로 진입한 경로가 실로 다양하지만, 모두가 가난 때문에 일어난 부끄럽고도 슬픈 우리의 자화상이다. 결코 반복해서는 안 될 역사의 교훈으로 삼을지언정 반일 선전선동의 도구로 삼을 일은 결코 아니다.

대한민국은 건국 이래 반일 세력들이 수십 년 동안 위안부 문제를 비롯한 갖가지 명분으로 반일 감정을 조장하여 한·일간 갈등과 대립을 선동해왔다. 이로 인하여 우리가 떠안은 유무형의 금전적 손실이 수백 조원은 될 것이다. 현재도 징용 노동자와 위안부 문제로 한일 관계가 유사 이래 최악의 상황으로 치닫고 있다. 상황이 이러한데 미국에서 또 소녀상을 세운다는 것은 불난 집에 기름을 붓는 격이다. 당신들은 이로 인해 초래될 엄청난 결과에 대해 어떻게 책임질 것인가?

필라델피아 한인회는 지금이라도 소녀상공원 조성이 모국 대한민국에 돌이킬 수 없는 파국을 초래할 수 있다는 점을 인지하고 소녀상 공원 조성을 당장 중단하기 바란다. 아울러 필라델피아 시민들은 소녀상공원이 한미일 삼국 간 갈등의 불씨가 될 뿐 어떠한 실익도 없음을 명심하고 이 공원 조성을 적극 반대해주시기를 진심으로 바라는 바이다.

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