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日系二世　ロバート　和田　氏

1951年、20歳、米海兵隊志願兵として、死を覚悟して朝鮮半島に向かう
途中寄港した横須賀で出会った花売りの少女とその母親

「私たちはあなたの無事な米国への帰還を祈っています」

その言葉と祈りを信じて　生還できた
今でも目頭が熱くなる

もう一度、会ってお礼を言えたら、、、、、

当時の和田氏

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カリフォルニア州ブエナパーク市在住、日系2世の Robert M. Wada（和田）氏が日本人女性を探しておられます。
和田氏は、現在（2013年9月時点）83歳、この度のブエナパーク市の慰安婦像設置反対運動では、その阻止に貢献された方です。

和田氏が反対意見を投書したRafu Shimpo（2013年8月7日付記事）
KOREAN WAR VET SOUNDS OFF ON PROPOSED COMFORT WOMEN MONUMENT

氏はWWⅡ中、12歳の時、日系人収容所で過ごしました。
朝鮮戦争では米海兵隊に志願、１９５１年の５月から５２年の４月までの1年間、朝鮮戦争で戦いました。その時に幼馴染の親友を亡くしています。その後、朝鮮戦争日系在郷軍人会の初代会長も務めました。

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Robert M. Wada　和田 氏 からのメッセージ
私が横須賀で出合った少女

私は、1951年の5月、米国から釜山へ向かう途中、横須賀に輸送船で寄港しました。当時の横須賀は大変貧しく、街頭には売春婦や物売りが米艦船の周囲に群がっていました。横須賀には米軍兵士は沢山いましたが、海兵隊の軍服で日本人の顔をし、日本語を話す兵士の私は珍しかったと思います。

上陸最初の夜、遊んだ後で船に戻る途中、10歳くらいの少女が造花を海軍基地の入り口で売っているのを見つけました。片手には造花、もう一方の手には沢山のおカネを握っています。もう真夜中近いので、「こんな遅くにここに来てはダメだよ」と言って、残りの造花を全部買い、家まで送ってあげました。

翌日、船に戻る途中の深夜、昨晩の少女がまた同じ場所にいるのを見つけました。私は少女を叱りました。ところがその子は、「ちょっと待って下さい」と日本語で言い、通りを駆けて行って6、7人の婦人集まっているところまで行くと、一人の女性の手を取って急いで戻ってきたのです。

その女性は少女の母親でした。母親は私に昨夜のお礼を言い、「私たちはあなたの無事な米国への帰還を祈っています」と言いました。そして2人は去っていきました。

これだけの話です。でも私はこの名も知らぬ親子の事をずっと忘れられません。

当時20歳だった私は、自分は恐らく戦場から生きては帰れないという恐怖を胸中深く秘めていました。この少女と母親の親切な言葉と祈りを信じることで、私は無事に生還できたのです。

あの晩のことを思うと、今でも目頭が熱くなると言います。そして、今では多分70代になっているであろう、あの少女にもう一度会ってお礼を言いたいと願っているのです。

Robert M. Wada
Sgt., U. S. Marine Corps
Korea, 1951-‘52

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当時の和田氏とお母さま

2012年日系ウィークでの日系朝鮮戦争帰還兵のパレード
Members of Japanese American Korean War Veterans in last year’s Nisei Week Parade. (Rafu Shimpo photo)

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＜和田氏が書いた、慰安婦記念碑反対のメッセージ＞
※原文英語は日本語の下にあります。

慰安婦記念碑反対について　米国各機関　宛て　手紙
差出人：ロバート.Ｍ.和田　　　　日付：2013年9月10日
韓国慰安婦像記念碑の承認について

私はブエナパーク在住30年、その前はラ・ミラダに23年間住んでいました。日系二世で、カルフォルニアのレッドランズで生まれ育ち、教育を受けました。

第二次世界大戦中、私が１２歳の少年の時、米国西海岸の日系人12万人以上が送られた強制収容所で過ごしました。日系人強制収容所の経験にも関わらず、朝鮮戦争時の1950年、私は米国海兵隊に志願し、米国と私にとって見知らぬ人たちを護る為に戦いました。この戦争で私の大切な親友二人が戦死しました。一人は幼稚園時代からの友達です。今でも彼の死に責任を感じています。日本から移住した私の両親には5人の息子がいますが、皆、米国の戦争に行っています。２人は第二次世界大戦中、陸軍４４２日系部隊に、私を含め３人は朝鮮戦争に同時に行っています。

私は韓国慰安婦記念碑が米国に建つことに反対ですが、日本を擁護するという意味ではありません。もし慰安婦問題が真実だと証明されれば私も驚きを禁じ得ませんが、この手紙で訴えることで、米国日系人社会の誠実さを守りたいのです。謝罪は日本の責任であり、米国政府機関や、個人は関係ありません。この問題は外国の二国間の問題なのです。

ブエナパーク市議会（2013年7月23日）公聴会をテレビで視ました。まだ若い韓国人が数字や統計を用いて日本の残弱行為を語っていました。日本人強制収容所がいかに酷かったかを聴衆向けに大げさに語る若い世代の日系人とこの韓国人は似ていると思いました。公聴会の登壇者は関係の無い外部の人は除き、地元在住者に限ったほうが良いと思います。

思い出していただきたいのは、第二次世界大戦よりずっと前、オレンジ郡は日系一世、二世の農場でした。韓国人が来る遥か前から、農業を営んでいたのです。第二次世界大戦中の日本の悪行について1900年代初めにこの地に来た日系人一世を責めるのは正当ではありません。カルフォルニア州立大学に日系人農業博物館がありますが、オレンジ郡には記念碑は一つもありません。

慰安婦問題のような論争となっている問題についての記念碑は米国のどの街にも益が無いと思います。これは二国間の問題であり、慰安婦記念碑は問題を更に悪化させ、米国の多様な社会の一部の人達だけが利するものとなります。そうなると、黒人奴隷制記念碑、ヒスパニック移民記念碑、ユダヤ人処刑記念碑、日系人強制収容所記念碑も建てなくてはならないことになるのではないでしょうか。

提案されている慰安婦記念碑は外国の問題についての碑です。朝鮮戦争で命がけで戦った５千人以上の日系人、戦死した256人の日系人の為の碑ではありません。私たちは祖国への愛と韓国の人々の自由の為に戦い死んだのです。韓国人が米国に移住して私達の先人を貶める為に戦ったのではありません。全米には多くの高齢の日系人がいます。彼らも私と同様強く反対していますがそれを表明できないでいることを理解していただきたい。

韓国人は、日本人への憎悪感を、日本国内の日本人に対してだけでなく、米国にも持ち込み、日系人も対象にしています。

2007年、ソウル大学の外国人教授から私にメールが来ました。彼の質問は、「何故、韓国の大学は未だ反日教育をしているのか。日系米国人まで反日の対象にしている。」私は「なぜ日系米国人まで対象にするのか全く分からない」と返信しました。日系人がそのような無礼な扱いを受ける筋合いはありません。韓国人は、日系人が朝鮮戦争で勇敢に戦い、米国にやってくる自由が持てたことを感謝すべきです。

韓国の反日について重要な例外が一つあります。朝鮮戦争の韓国退役軍人は日系退役軍人の犠牲と苦労を理解しており、戦友である日系退役軍人に対して敵意を示すことはまずありません。

1997年、私は朝鮮戦争日系退役軍人会を組織し、最初の4年間、代表を務めました。韓国人と日系米国人の間の憎悪の溝の架け橋となるべく、退役軍人会は韓国政府の許可を得て、北朝鮮との非武装地帯の近くに、朝鮮戦争で戦死した256人の日系軍人の名前を刻んだ記念碑を建てました。記念碑は坡州市の臨津閣（イムジンガク）に建っています。他国の非道を訴える慰安婦記念碑は何の解決にもなりません。坡州市の日系軍人記念碑が築いた良好な関係を傷つけるだけです。

日本と韓国を公正に見て決議して下さい。正義の国際的貢献になります。もし、慰安婦記念碑が建ったとしたら、憎悪の継続と増長で米国日系人が辛い思いをするだけです。

2013年8月29日、カルフォルニアのブエナパーク市議会では同市内に慰安婦像記念碑を建てることに反対を表明したことを最後に加えます。

朝鮮戦争に志願した日系米国人を理解する為に、私の書いた二つの書籍をご紹介します。
「From Internment, to Korea, to Solitude」
「Americans of Japanese Ancestry in the Korean War」
これらの本のタイトルからも朝鮮戦争で韓国の人々の自由を護る為に戦い犠牲となった日系人の役割をお分かり頂けると思います。

ロバート　M. 和田
米国海兵隊
朝鮮戦争　１９５１～１９５２年

＜原文＞
My Letter to U.S. Agencies Opposing Korean Comfort Woman Monument

From:   Robert M. Wada    Date:    September 10, 2013

Considering approval of a Korean Comfort Woman Statue Monument

I have been a resident of Buena Park for 30 years and prior to that lived in nearby La Mirada for 23 years.  I am a second generation American of Japanese ancestry born, raised and educated in Redlands, California.

As a young boy of 12 years of age, I was a victim of the mass World War II incarceration of over 120,000 Japanese Americans living on the WestCoast of the United States.  In 1950 during the Korean War, in spite of my incarceration by the United States Government in WWII, I volunteered for the U.S. Marine Corps to serve, fight and defend a country and a people I did not even know.  I lost two very very close friends in the Korean War, one of whom I first met in Kindergarten and to this day still feel responsible for his death.  Five sons of my first generation parents from Japan served in the U.S. military in American wars. Two in WWII with the muchdecorated Japanese American 442nd Regimental Combat Team and threeof us were in Korea during the war at the same time..

Although I object to the proposed Korean Comfort Woman monument in any location in the United States, my objection to this monument in no way means I condone or defend the actions of Japan.  I too will be appalled if the allegations are proven to be true. However, in this letter I am merely defending the integrity of our Japanese American communities across the nation.  An apology is due from Japan, not by governmental agencies in the U.S. nor as individuals. This is an issue between two foreign countries.

After watching and hearing the speakers at a City of Buena Parkhearing on TV, I heard many very young Koreans telling their stories of the atrocities with figures and statistics.  In my opinion, they are comparable to younger generation Japanese Americans who speak of the horrible conditions in the internment camps and often exaggerate stories to get their point across to viewers or an audience.  I recommend any hearings be restricted to your local residents and not residents from far away outside municipalities, who have no local interest.

I would like to remind you, long before World War II, a very large portion of Orange County was predominantly farms owned and operated by first and second generation Japanese Americans.  They were farming long before any Korean people or even before other ancestors set foot in the area.  It is not fair to blame our first generation parents who came here as far back as the early 1900’s for atrocities committed by Japan during World War II.  There is a Japanese American farming industry museum on the grounds of the California State University in Fullerton and not one monument is erected in any city of Orange County.

In my opinion, I do not feel that a monument for such a controversial issue is in the best interest of any City or anywhere else in the United States.  It is a problem between two foreign countries and such a monument only intensifies the divisive issue and only benefits one segmentof people in our very diverse society.  Will that mean we can now open the door to additional monuments in your municipality to commemorate the slavery of the blacks, the immigration of the Hispanics, the execution of the Jewish people during WWII and the illegal incarceration and stripping of the constitutional rights of the American citizens of Japanese ancestry during their internment in WW II. ?

This proposed monument is to commemorate a foreign issue and is not what I, nor the well over 5,000 Americans of Japanese ancestry and the256 who gave their lives served and died for.  We fought and we died for the love of our country and the freedom of the people of the Republic of Korea, not so ultimately they could migrate to the United States and bring shame to our heritage.  I hope you will all realize as well, there are many older residents through out the United States who are not able to express their opposition and, like myself, are adamantly against it.

It is well known throughout the Japanese American communities,there is a hatred exercised here in the United States by the Korean people,not only against the Japanese in Japan, but this hatred has been brought to the United States against the Japanese Americans as well.

In 2007, I received and answered an email from a non-Korean professor at a university in Seoul, Korea.  He questioned why the university was still teaching hatred for the Japanese and they even include the Japanese Americans.  I responded, “I have no idea why they include Japanese Americans.” The Japanese Americans certainly do not deserve such disrespect or bigoted treatment. The Korean people should be appreciative the Japanese Americans bravely served during the Korean War, which helped grant them the freedom to come to America.

There is one important exception to this hatred. Many of the South Korea War Veterans of the War recognize the sacrifice and suffering of their fellow Japanese American Veterans and show very little animosity toward their fellow Japanese American veterans of the Korean War.

In 1997, I helped organize and was the president the first four years of the Japanese American Korean War Veterans Organization.  To try and help bridge that hatred gap between the Korean people and the Japanese Americans, our organization with the permission of the Republic of Korea government built a Memorial near the demilitarized zone between North and South Korea listing each individual name of the 256 Japanese Americans killed in the Korean War. That Memorial is located at Imjin Gak,Paju City in Korea.  To allow the Comfort Woman monument for atrocities committed by a foreign country will not bring a local resolution.  It will only　destroy any positive benefit we may have gained in the past as a result of　the Japanese American Veterans’ Memorial in Paju City, South Korea.

I suggest your Agency merely pass a resolution in support of fair justice between Japan and Korea.  This would place your Agency on record in aiding international efforts for justice. If this monument is built anywhere　within your jurisdiction, it will only enhance and continue the hatred suffered by the Japanese Americans in the United States.

My final comment is to make you aware that on Thursday, August 29, 2013, the City Council of the City of Buena Park, California, setting a precedence, voted to deny the implementation of the Comfort Woman Statue Monument in the City of Buena Park.

There are two books I have authored that may be of interest to help you understand the role of the Japanese Americans who served in the Korean War. The first is my memoir book titled, “From Internment, to Korea to Solitude,” and my second book is titled, “Americans of Japanese Ancestry in the Korean War.” Their titles alone partially define the role of the Japanese Americans in the Korean War who fought and sacrificed their lives to protect the freedom of the people of the Republic of Korea.

Sincerely,

Robert M. Wada
Sgt., U. S. Marine Corps
Korea, 1951-‘52

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「慰安婦の真実」国民運動

慰安婦問題を取組む個人・諸団体の連絡組織として、「慰安婦の真実」国民運動が立ち上がりました。代表には外交評論家の加瀬英明氏が、また実務スタッフ長として、韓国問題の専門家でもある松木國俊氏が幹事長に就任しました。

なでしこアクションも協力してます！

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「慰安婦の真実」に関する国民へのアピール

　いわゆる「従軍慰安婦」問題をめぐって、日本バッシングの風潮が世界的に広がっています。日本の慰安婦は代価を払わない「性奴隷」であったとか、「２０世紀最大の人身売買事件」だったとか、ナチスのユダヤ人虐殺に匹敵するホロコーストだったとか、事実無根の途方もない言説がばらまかれています。アメリカの公共施設に朝鮮人慰安婦の像や碑が建てられ、地方議会の非難決議も行われています。韓国、中国、アメリカにロシアまで加わって日本批判を展開しています。

　アメリカでの慰安婦問題は１９９０年代初頭から在米中国、韓国人のロビー活動で始まり、２００７年にはアメリカ議会下院での日本非難決議がなされ、引き続いてオーストラリア、オランダ、カナダ、フランス、ＥＵ、フィリピン、台湾と続き、今や日本はこの問題で、四面楚歌ともいうべき深刻な状況に置かれています。

　このような事態がもたらされた最大の原因は、日本政府が、何一つ証拠がなかったにもかかわらず、慰安婦の「強制連行」を認めたかのように読める「河野談話」を平成５年（１９９３年）に発表したことにあります。「河野談話」は、慰安婦の強制連行さえ認めれば事は収まるという韓国側の誘いに乗って、事実を曲げて政治的妥協をはかって作成された文書です。しかし、その結果は全く逆に、「河野談話」こそが強制連行の最大の証拠とされ、各国の日本非難決議の根拠となり、韓国人の妄言に見せかけの信憑性を与えることになったのです。

　あるアメリカの有識者は、「古今東西、軍隊と売春婦はつきものであり、それについて謝罪したのは有史以来日本政府だけである」と指摘しました。そして「そのような当たり前の事に謝罪したのは、本当はもっと悪いことをしていて、それを隠すためではないかとさえ勘ぐられている」と言います。日本を貶めようとする外国の謀略に乗せられ、国益を無視して安易に発した「河野談話」が、慰安婦問題で日本を苦境の縁に立たせた元凶なのです。

　日本国民がこのいわれのない侮辱に対して怒らないとしたら、それは日本国家の精神の死を意味します。私たちはどんなことがあってもこの汚名を私たちの子々孫々に負わせることはできません。

今年７月、この問題を憂慮する個人・団体が集まり、私たちは＜「慰安婦の真実」国民運動＞を結成しました。今後は日本国内外の多くの同志と広く連携をとり「河野談話」の撤回運動を初めとする、日本の汚名をそそぐための様々な運動を展開していきます。

国民の皆様には、我々の救国運動に深いご理解をいただき、深甚なるご支援を賜りますよう、心よりお願いいたします。

平成２５年９月１０日
「慰安婦の真実」国民運動
代表　加瀬英明

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【カウンタープロパガンダ】「慰安婦の真実」国民運動発足記者会見[桜H25/9/11]

「慰安婦の真実」国民運動　発足記者会見
http://www.youtube.com/watch?v=Zbh7lZWd0rM

＜2013年9月17日　主催者よりメールにて集会報告をいただきました＞

９月１４日、１５日と藤井厳喜氏のLAでの講演会が盛会のうちに無事終了しました事をご報告申し上げると共に、なでしこアクション様のサイトで広報、宣伝のご協力を頂きました事に、主催者、協力者一同心より感謝申し上げます。

両日共に用意された会場は満席となり、二日間で計２０２名ほどが藤井氏の元に集結致しました。

個人、小グループとバラバラだったものが、この講演会によって、「目的の再確認」を果たし、藤井氏の熱意の元にひとつの力としてのまとまりを得、今後の運動への勇気と力を頂く事ができました。そしてまた、藤井氏を通して、日本との太いパイプができましたことも大きな収穫です。

この機会を通じて、参加した人たちから、またさらなる広がりが生み出される事と思います。また、山本さんも参加されている「慰安婦の真実国民運動」とも連動し、より大きな力となって、今後新たな慰安婦像が設置されぬよう、また、既存の碑や像が撤去されるよう協力し合いながら進んでまいりましょう。

襲い来る障害物をひとつ超えるごとに、そこから新たな智慧を得、我々はさらに賢く、また強くなって来ております。正義は勝たねばなりません。日本の誇りと名誉の回復の為に、共にこの戦いを勝ち抜きましょう！！！

2013年9月17日

LA・日本をよみがえらせる会
Chris・Ryouan・三宅　 他一同

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＜集会お知らせ＞

グレンデール慰安婦像反対運動で活躍された日本人たちがLAで藤井厳喜氏の講演を開催します。

以下、主催者からのご案内です。お近くの方是非ご参加ください！

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今回、藤井氏は、日本から平沼赳夫氏ら真正保守政治家らから、当地の同志たちへの激励の言葉を頂いており、それを伝えてもいただけるとの事で、この貴重な機会が、それぞれのグループ、個人活動家らなどを一同に介した決起集会になればと主催者側は願っております。

国際政治学者・藤井厳喜L.A講演

戦後68年、ニッポンの今を考える!
尖閣諸島、慰安婦問題を斬る!!

国際政治学者として著名な藤井氏が、日本から平沼赳夫氏ら真正保守政治家からの激励メッセージを携えLAで講演します！

【日時・場所】
9月14日(土)　 午後2時開場、2時半開演
ニュー・ガーデナ・ホテル (New Gardena Hotel)
1641 W.Redondo Beach Blvd, Gardena, CA 90247

9月15日(日) 　午後2時開場、2時半開演
JACCC 日米文化会館　504号
244 S.San Pedro St. Los Angeles, CA 90012

【入場料】 20ドル(ドーネション)

【申込】※会場スペースに制限がありますので、なるべく御予約お願いします。
L.A・日本をよみがえらせる会
TEL　３２３−２５９−０４８６
MAIL　yumemakuraclub@yahoo.co.jp

２００８年の世界恐慌を予見した先見性や国益重視を貫く姿勢への 信頼は厚い。彼の政治、経済、軍事、文明論を含む総合的な視野、豊富な知識には定評がある。
藤井厳喜はいろんな顔を持つ。ある時は国際問題アナリスト、評論家、未来学者、言論人と幅広い。詩人・俳人、 作詞家でもあり、歌も上手く才能豊かな男である。
テレビ、ラジオ出演も多く、新聞では数多くの連載も受け持っている。
また、私塾「藤井塾」 で次世代の日本にとって有益な日本人を育て、ネット上では「 政治学」や「国際関係論」の講義を一般公開している。
どうも彼はエネルギッシュで疲れを知らない男のようだ。凡人の私には想像ができないほど著書も多く、すでに五十数冊が出版されている。
多くの在外邦人は、 問題が山積みしている今の日本のことが気になってしょうがない。
そんな時、 藤井厳喜から「 グレンデールで立ち上がった日本人の活躍に感動した！」 と電話があり、とんとん拍子で今回の講演の話が決まった。

今回は尖閣諸島、慰安婦問題を含めた日中、 日韓の問題点を暴く藤井厳喜の正論をお見逃しなく！
L.A近郊にお住まいの、一人でも多くの日本人に、尖閣諸島、慰安婦問題の現状を知ってもらい、決起してもらいたい！

【主催】
L.A・日本をよみがえらせる会代表
Chris　 Ryouan　三宅

ブログ「L.A発、よみがえれ我が祖国・日本！」の管理人
http://nipponeseclub.blog70.fc2.com/

【講師プロフィール】藤井厳喜(ふじい・げんき)
1952年、東京都生まれ。
国際政治学者・未来学者。
1977年、早稲田大学政治経済学部政治学科を卒業後、 クレアモント大学大学院政治学修士号を取得。
ハー バード大学政治学部大学院にて政治学博士課程修了。
ハーバード大学国際問題研究所日米関係プログラム研究員・政治学部助手を経て帰国。
現在は拓殖大学日本文化研究所客員教授、ケンブリッジ・ フォーキャスト・グループ・オブ・ジャパン代表取締役、 呉竹会アジア・フォーラム代表幹事、 日米保守会議理事兼事務局長、李登輝友の会理事を務める。
１９８２年８月以来、発行している会員制情報誌「ケンブリッジ・ フォーキャスト・レポート」において、１９９０年代の日本のバブル崩壊、アメリカの株価上昇、２００８年の世界恐慌を予見した。
著書に『米中新冷戦、どうする日本』『日本人が知らないアメリカの本音』( PHP研究所)、『バカで野蛮なアメリカ経 済』(扶桑社新書)等、多数。
藤井厳喜のオフィシャル・ブログ　http://www.gemki-fujii.com/ 

＜　松浦芳子　東京都杉並区議　からの報告　＞

平成２５年９月６日、アメリカ大使館にて政治部一等書記官のカティア・ベネット氏とお会いし、米大統領・グランデ―ル市長・米大使宛の封筒を手渡しました。抗議文のたたき台は、二瓶文隆前中央区議に作っていただき、英訳等の指導をして下さった方（史実を世界に発信する会）が、アメリカの方々に納得頂けるように加筆し、１９４４年の公文書も同封して下さいました。

最後にベネット一等書記官は、

「意見交換でき光栄です。アメリカは、自由を尊ぶ国で、住民と自治体によって作っている。
グランディール市議会の決定で国の意志ではありません。
グランディール市は、正式に手続きをとっています。
日系人が訴えることは出来ます。
当然のこととして、アジアの中で、日米を強固にしていかなければなりません。
今、Ｇ２０が開かれていますが、これが、さらなる友好を深める助けになるように
正く歴史を認識することは必要だととらえています。
日本は、世界の中でも重要です・・・。等々・・・」

封書は、必ず届けますとのことでした。

感想としては、国の意志ではありませんとおっしゃっいましたが、結局、市が正式な手続きで決定しているので、正式な手続きで市に抗議をする自由はありますよ・・と言っているように聞こえました。

大統領やグランデ―ル市長への手紙は、第一段階で、抗議文と公文書を、グランデ―ル市議会議員全員に送る事、抗議文と公文書の要約の裏に賛同議員の氏名を載せたチラシを作ってグランデ―ル市民に届ける事、現地に行って市会議員にあう事・・・等、やることは多くありそうです。

現在、１１１名の賛同議員ですが、１０月中旬には、グランディール市議会議員全員に　抗議文と公文書を送りたいと考えております。更に多くの地方議員にご賛同いただきたいと思います。
宜しくお願い申し上げます。

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平成25年9月6日

オバマ　米大統領　殿
ロサンゼルス　グレンデール市　市長　殿
アメリカ大使館　大使殿

抗　議　文

私達は、日本を愛し行動する全国の地方議員有志です。未来を担う子供たちに正しい、そして公平な歴史を教えることこそが、世界の平和と繁栄につながるものと確信しています。
このたびカリフォルニア州のGlendel市の公園に慰安婦が設置されましたが、設置する事によって、真の世界平和と女性の人権を守る結果に成り得るでしょうか。むしろ歪められた歴史認識と「性奴隷」なる捏造された言葉こそ世界平和を脅かし、子供たちの幸せな未来を奪うことになります。
私達は、下記事項を提示し、米国政府には公平な判断をもって慰安婦像設置を速やかに取り止めるよう抗議します。

１、慰安婦像には、『わたしは日本軍の性奴隷でした。』“I was a sex slave of Japanese military”と書かれていますが、韓国女性が日本軍によって強制的に売春行為を強いられた歴史的事実は存在しません。慰安婦は、当時、世界で一般的であった公娼制度のもとで働いていたもので、高額な給与が払われており「性奴隷」という言葉もありませんでした。

２、『平和の記念碑』Peace Monumentには、「1923年から1945年にかけて、20万人以上のアジア人とオランダ人の女性たちが、韓国、中国、台湾、日本、フィリピン、タイ、ベトナム、マレーシア、東ティモール、インドネシアの彼女たちの家から拉致され、大日本帝国軍によって強制的に性奴隷にされました。」
In memory of more than 200,000 Asian and Dutch women who were removed from their homes in Korea, China, Taiwan, Japan, the Philippines, Thailand, Vietnam, malaysia, East Timor and Indonesia, to be coerced into sexual slavery by the Imperial Armed Forces of Japan between 1923 and 1945.
とありますが、日本軍が強制的に女性を拉致し慰安婦とした事実は、まったくありません。

３、日本は、文化的に女性を大切にする国家です。それは、千年前の女流作家、
紫式部や清少納言の恋愛小説が誕生したことからも明らかであり、「性奴隷」というねつ造された歴史を信じ、慰安婦像を設置することこそ、米・日・韓の友好関係を阻害するものです。

４、虚偽のプロパガンダのために慰安婦の募集に関して大きな混乱が生じていると思われますので、誤解を正しておきたいと考えます。
当時は、通常女衒が各地を回って慰安婦を集め、大都市で待つ業者の所に連れていきました。女衒の女性集めにおいては、女性がどのような接客業をするのかきちんと説明しない等、しばしば終業詐欺的なことが行なわれていました。朝鮮総督府では、こうした詐欺的な行為を捜査して罰していました。いずれにしても日本政府も軍も慰安婦の募集については関与しておりませんでした。

５、私達が、未来を担う子供たちに教えなければならない事は、戦争の悲惨さ、自由の大切さであり、自らの国を守るために犠牲になった多くの人々がいるという事実です。この売春婦像、碑は戦争の悲惨さを子供たちに教えるためのモニュメントとしては、相応しくありません。

６、戦争は、悲しい出来事です。多くの悲しい事実があります。しかし、事実ではない「性奴隷」という言葉を碑に刻み、慰安婦像として残すことは、将来に禍根を残すことになるでしょう。

なお、ここに一つの決定的と言っていい文章―「米国の公文書」US Office War Information, Psychological Warfare Team attached to the US Army　Forces,
India-Burma Theater からのものをご参考までに同封いたします。
これをみれば、慰安婦は、単なる売春婦、又は職業的なキャンプフォロワ―であったこと、強制されたものではなかったことが判ります。さらに彼女達のネットの平均月収は７５０円でした。当時の上等兵の月給が１０円であったのと比較して頂きたいと思います。この公文書によって、グレンデ―ルやその他の市に於いて慰安婦像を建てている人達の主張は完全に否定されていると私達は確信しております。

以上

慰安婦像設置に抗議する草莽全国地方議員の会
連絡先：166-0003　杉並区高円寺南1-32-6
TEL・FAX：０３－３３１１－７８１0
代表　松浦芳子杉並区議会議員

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【大統領あて　英語版】

JAPAN COALITION OF LEGISLATORS AGAINST FABRICATED HISTORY
1-32-6 Koenji Minami
Suginami-ku, Tokyo JAPAN
03-3311-7810

 September 6, 2013

The President
The White House
1600 Pennsylvania Avenue, NW
Washington DC 20500
USA

Dear Mr. President:

We are concerned legislators representing municipalities all over Japan. We love our country. We are committed to instilling a fair-minded, accurate perception of history in our children, who will shoulder the future of humanity.

It is unlikely that the recent installation of a statue memorializing “comfort women” in Central Park in the City of Glendale, California will help bring about true world peace or protect women’s rights. On the contrary, the distorted view of history that the statue represents and the grossly misapplied term “sex slave” will surely jeopardize world peace and our hopes for a bright future for our children.

We hope that the United States government will, on the basis of the facts outlined below, arrive at a fair, objective judgment and recommend that the comfort woman statue be removed immediately.

1. The words “I was a sex slave of Japanese military” are engraved on the statue. Please note that the Japanese military authorities never forced Korean women to engage in prostitution. The comfort women were part of a legally sanctioned prostitution system, similar to others in existence throughout the world. They were handsomely remunerated; the word “sex slaves” is an inaccurate description of the comfort women.
2. Also engraved on the statue is the following: “In memory of more than 200,000 Asian and Dutch women who were removed from their homes in Korea, China, Taiwan, Japan, the Philippines, Thailand, Vietnam, Malaysia, East Timor and Indonesia, to be coerced into sexual slavery by the Imperial Armed Forces of Japan between 1923 and 1945.” However, the Japanese military never abducted women or compelled them to serve as comfort women.
3. Japan is a nation whose culture places great value on women, as evidenced by the fact that works about romantic love created by women writers such as Murasaki Shikibu and Sei Shonagon brought their authors to the fore a millennium ago! Giving credence to the singularly inappropriate term “sex slaves” as though it were historical fact and installing the “comfort woman” statue can only harm relations among the US, Japan, and South Korea.
4. Since false propaganda has resulted in a great deal of confusion about
   the recruitment of comfort women, we would like to set the record
   straight. Generally procurers traveled around Korea recruiting women,
   whom they then handed over to brokers in large cities. Methods used by
   the procurers often involved deceit; for instance, some women were not
   told what sort of work they would be doing. The Japanese
   Government-General of Korea prosecuted and punished deceitful brokers at
   every opportunity. But neither government nor military entities were
   involved in any way whatsoever in recruiting the comfort women.
5. We need to teach our children, the leaders of the future, that war is cruel and peace is precious. We need to teach them that a great number of people sacrificed their lives for their country. It is singularly inappropriate to use the statue of a prostitute as a monument “to remind, educate and enlighten future generations.”
6. Wars are wretched; they consist of one tragic event after another. However, creating a monument to the comfort women based on an egregious falsehood, i.e., that they were sex slaves, is tantamount to sowing seeds of discord for the future.

We are enclosing, for your information, an unimpeachable document, an official American document emanating from the US Office of War Information, Psychological Warfare Team attached to the US Army Forces, India-Burma Theater. It will inform you that the comfort girls were prostitutes or professional camp followers, that they were not coerced, and that their net monthly earnings were 750 yen on the average. Compare this with the salary of an Army private first class, which was 10 yen. We are certain that this document will discredit the claims made by the sponsors of the statue in Glendale and others like it.

Very truly yours,

MATSUURA Yoshiko, Representative
JAPAN COALITION OF LEGISLATORS AGAINST FABRICATED HISTORY
Assemblywoman, Suginami Ward, Tokyo

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【賛同議員 】

浅川喜文 東京都荒川区議会議員
新井　英生 東京都足立区議会議員
新井克尚 東京都町田市議会議員
赤坂大輔 東京都港区議会議員
天目石要一郎 前東京都武蔵村山市議
石本たかし 山口県岩国市議会議員
井上忠昭 埼玉県久喜市議会議員
池尻秀樹 大阪府堺市議会議員
犬伏秀一 前東京都大田区議会議員
井川　一善 兵庫県姫路市議会議員
池田利恵 東京都日野市議会議員
稲川和成 埼玉県川口市議会議員
居川　太城 大分県日田市議会議員
石塚　健 新潟県議会議員
石橋良三 広島県会議員
石田昭夫 静岡県焼津市議会議員
伊勢田幸正 埼玉県富士見市議会議員
上畠寛弘 神奈川県鎌倉市議会議員
植松和子 静岡県函南町議会議員
梅田修一 埼玉県久喜市議会議員
梅田俊幸 東京都日野市議会議員
小幡正雄 神奈川県横浜市会議員
大西宣也 東京都町田市議会議員
織田京子 埼玉県鴻巣市議会議員
小川　智之 千葉県千葉市会議員
岡　重夫 埼玉県会議員
岡村精二 山口県議会議員
奥住匡人 東京都日野市議会議員
小田 求 千葉県千葉市会議員
上橋　泉 千葉県柏市議会議員
上島よしもり 東京都世田谷区議会議員
柿沼貴志 埼玉県行田市議会議員
加藤克明 埼玉県吉川市議会議員
角口隼一 岡山県瀬戸内市議会議員
金子 快之 北海道札幌市会議員
加藤　啓子 千葉県流山市議会議員
柿本昭二 静岡県函南町議会議員
片桐紀子 前神奈川県横浜市会議員
木村みね子 千葉県松戸市議会議員
桑原圭美 新潟県南魚沼市議会議員
来本健作 愛知県蒲郡市議会議員
黒川　治 兵庫県議会議員
小島健一 神奈川県会議員
小礒　明 東京都議会議員
小坂　英二 東京都荒川区議会議員
小菅　基司 神奈川県秦野市議会議員
古賀俊昭 東京都議会議員
古賀壮志 東京都日野市議会議員
小坪慎也 福岡県行橋市議会議員
佐々木　薫 新潟県新潟市議会議員
桜井秀三 千葉県松戸市議会議員
斉藤　たつや 神奈川県横浜市会議員
沢木ゆうすけ 元神奈川県会議員
佐藤弥斗 神奈川県座間市議会議員
佐々木雄司 岡山県赤磐市議会議員
佐藤 信成 茨城県鹿嶋市議会議員
桜井　崇 千葉県千葉市会議員
清水　忠 東京都葛飾区議会議員
白土幸仁 埼玉県議会議員
鈴木清人 東京都江東区議会議員
鈴木正人 埼玉県議会議員
鈴木松蔵 埼玉県久喜市議会議員
鈴木勝一 静岡県清水町議会議員
鈴木洋子 東京都日野市議会議員
関口　勇 埼玉県川越市議会議員
せぬま剛 東京都足立区議会議員
田中ゆうたろう 東京都杉並区議会議員
竹内栄一 元神奈川県会議員
高沢一基 前東京都板橋区議会議員
高橋研史 東京都小笠原村会議員
田村秀二 埼玉県狭山市議会議員
田﨑耕太 長崎県西海市議会銀議員
高橋　剛弘 千葉県習志野市議会議員
田村琢実 埼玉県議会議員
竹田将英 東京都江東区議会議員
たるもと丞史 大阪府東大阪市議
田中道治 茨城県牛久市議会議員
高橋幸雄 静岡県熱海市議会議員
谷　和彦 東京都日野市議会議員
辻村ともこ 東京都狛江市議会議員
辻　淳子 大阪府大阪市議会議員
豊田恵理 三重県亀山市議会議員
中澤裕隆 千葉県議会議員
二瓶文隆 前東京都中央区議会議員
野坂篤司 青森県三沢市議会議員
浜野好明 埼玉県所沢市議会議員
張替勝雄 千葉県松戸市議会議員
波多洋治 岡山県議会議員
本多　穣 大阪府藤井寺市議会 議員
松浦芳子 東京都杉並区議会議員
松村茂夫 埼玉県久喜市議会議員
松岡みゆき 東京都町田市議会議員
松原成文 神奈川県川崎市会議員
丸岡 弘満 前兵庫県加西市議会議員
水城四郎 福岡県福岡市議会議員
三井田孝欧 新潟県柏崎市議会議員
宮崎文雄 前東京都文京区議会議員
村上宇一 東京都豊島区議会議員
森高康行 愛媛県議会議員
諸井真英 埼玉県議会議員
本橋弘隆 東京都豊島区議会議員
山本へるみ 前東京都港区議会議員
山本光宏 神奈川県大和市議会議員
山田桂一郎 神奈川県横浜市会議員
安田真也 埼玉県吉川市議会議員
山中永昭 静岡県函南町議会議員
吉田あい 東京都杉並区議会議員
吉田康一郎　　　前東京都議会議員
吉村辰明 東京都豊島区議会議員
吉住健一 東京都議会議員
和田有一朗 兵庫県議会議員　　　（平成２５年９月６日現在、１１１名）

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カルフォルニア在住の仲間から新聞記事と広告が届きましたので、ご紹介します。 ２０１３年８月３０日付　Orange County Register です。

この新聞はオレンジ郡のローカル紙です。 オレンジ郡は慰安婦少女像が建ったグレンデールの近くです。 またこの郡には、慰安婦記念碑計画が反対されたブエナパーク、私有地に「強制性奴隷記念碑」が建ったガーデングローブ、次の慰安婦像の候補地の一つアーバインがあります。

９月１日は1923年（大正12年）関東大震災が起こった日ですが、それにちなんでということでしょう、紙面左側が “THE GREAT KANTO EARTHQUAKE　’A SEA OF FIRE’” 「関東大地震　火の海」 という記事で、タイトルの通り関東大震災を紹介する記事です。 右側が韓国自動車会社の起亜自動車（きあじどうしゃ、Kia Motors Corp.）の車のKia Cadenza宣伝広告です。

Kia Cadenzaとトヨタのレクサスを比較して宣伝しています。

左側の関東大震災の記事を読むとこういう文がありました。

【日本語】 MOB VIOLENCE 集団暴行—————-
地震後には、韓国人が放火した、商店や家を襲った、井戸に毒を入れた、などの噂が広まりました。手に取れる武器を持ち暴徒化した市民が、路上で韓国人を追廻し、殺害しました。
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韓国自動車の広告の横に、このような記事があるのは、「日本人は悪い。そんな日本の車を買うより、被害者の韓国人の韓国車を買いましょう。」と印象操作するような、紙面ではないでしょうか？

慰安婦記念碑を次々に建てようと韓国系団体がロビー活動に力を入れている地域で日本の印象を悪くしたいのか？

関東大震災の紹介記事も、本当は「集団暴行」の部分を紹介したかったのではないのか？　記事はキア社の要望だったのか？と疑ってしまう紙面でした。