×「日本軍が慰安婦を虐殺した映像」⇒〇「支那人が日本軍の死体から靴下や身につけている物を略奪している映像」

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大高未貴さんに虎ノ門ニュース2021/12/29(水) 「【独自】日本軍が慰安婦を虐殺? 韓国で疑惑の映像流布」で取り上げていただいた情報(公開2018年3月)です。

金柄憲氏の活動はこちらをご覧ください。
http://nadesiko-action.org/?p=16497

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英国在住の方からこのような酷いニュースがあるとのご連絡をいただきました。

Mail Online 28 February 2018
Never-before-seen footage shows the corpses of dozens of WWII Korean sex slaves dumped after they were raped and killed by Japanese soldiers

このニュースで紹介されている動画がこちら
↓ (閲覧注意)

ニュースでは、「第二次世界大戦1944年中国の村で日本軍に強姦され殺された韓国人性奴隷の映像」としています。
A WWII video showing the dead bodies of dozens of Korean sex slaves who had been raped and killed by Japanese troops was released for the first time yesterday.
The victims were killed by Japanese soldiers at a Chinese village in 1944, according to reports from Korean media.

この動画は米国立公文書館が所蔵しているものですが、その附属文書がこちらです。

NARA_the battle of Tengchung

この動画は、ニュースに書いてある「日本軍が慰安婦を虐殺した」映像ではなく、「支那人が日本軍の死体から靴下や身につけている物を略奪している」る映像です。

テキサス親父ことトニー・マラーノ氏が分かり易く説明してださっています。
こちらをご覧ください。

字幕【テキサス親父】またも韓国の慰安婦マフィアの嘘を暴いてやったぜ!
https://www.youtube.com/watch?v=miMWk5IkEk8

「偽の慰安婦を擁護するな!」金柄憲氏らの活動は12月も続きます

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韓国の日本大使館前に慰安婦像が設置されたのが2011年12月14日、挺対協(現:正義連)水曜デモ1000回目の日でした。
この日は日本の外務省前でも、日本政府に謝罪と賠償を求める慰安婦支援者達が「人間の鎖」で取り囲むデモを行い、それに対する形で「なでしこアクション」が立ち上がった日です。

※詳細はこちら なでしこアクション2011お知らせなでしこアクション2011報告

それから10年後、韓国市民が真実を訴えてこのように活動して下さるとは思いもしませんでした。
日本からも応援しています!

2021. 12. 4
慰安婦法廃止国民行動 声明文
英国民営放送チャンネル4は偽慰安婦李ヨンスを擁護するな!

英国の民間放送ch4は、先月26日に放送された時事ドキュメンタリー番組『報道されなかった世界』で、「日本の戦時性奴隷」というタイトルで、20分以上にわたり「日本軍慰安婦被害者」問題を扱った。 そして英国現地時間の6日夜7時からオックスフォード大学でこのドキュメンタリーを上映し、グルー·マーシー記者らが出席する討論会も開く予定だという。

これ関連して10月30日、クリシュナン·グルーマーシー記者のインタビューに応じた私は、このドキュメンタリー映像について反論せざるを得ない。 グルー·マーシー記者は、私と40分間もインタビューをしたにもかかわらず、その内容を1秒も出さず悪意的に編集しただけでなく、慰安婦問題を十分に理解もしないまま、一方的に李ヨンス氏を擁護したためだ。

まず、「日本の戦時性奴隷」という題目から間違っている。 記者は李ヨンス氏のことを第2次世界大戦当時、日本軍の性奴隷だったと述べているが、李ヨンスだけでなく大韓民国女性家族部に登録された、いわゆる日本軍慰安婦被害者240人のうち誰一人も日本軍性奴隷ではなかった。

もし、慰安婦が日本軍の性奴隷だったら、日本軍の言うとおりに何の抵抗もできず、彼らの性的要求に従わなければならなかった。 しかしながら、慰安婦は所定の費用を受けて性的サービスを提供した売春女性であり、日本軍はその女性たちにお金を稼がせてあげる顧客にすぎなかったのだ。 日本軍はお金があれば慰安婦を利用し、お金がなければ利用できなかった。 なのにどうして日本軍の思うままにできる性奴隷なのであろうか。

記者は、李ヨンスが日本軍に集団拉致と強姦を受けた戦争犯罪被害者と言ったが、断言する!李ヨンス氏は戦争犯罪被害者ではない。 戦争犯罪とは、国際紛争や武力衝突地域で敵対国の女性を拉致、強姦、殺害するなどの行為を指す。 しかし、朝鮮と日本は相互武力衝突国家でないうえ、当時の朝鮮女性は日本国民だった。 さらに慰安所は占領地の女性に対する強姦·拉致·殺害といった戦争犯罪を防止するために設置·運用された合法的売春空間であり、そこで金銭を受け取り性的サービスを提供した女性がどうして戦争犯罪被害者だと言えるだろうか。

記者はまた、「1930年代から第2次世界大戦が終わるまで、日本軍が強制、または騙して性奴隷として動員したアジア太平洋地域の日本の植民地の女性と少女は20万人と推算される」と述べた。 ならば記者はその根拠がどこにあるのか提示せよ。 日本軍は国家公務員であり、彼らの行為は公務であるため、女性を動員するためには必ず関連法令に従わなければならなかった。 しかし、当時、朝鮮の女性は法令による動員対象ではなかった。 たとえ動員の対象であったとしても、公務は必ず召集令状や集合令書のような文書を交付して出頭を命令し、これに応じない場合は関連法令に従って処理しなければならない。 しかし、太平洋戦争地域で戦争をしていた軍人が、戦争の途中で朝鮮に来て、多くの女性を強制的に連れて行って慰安所に行くことができるというのか。 そして、その多くの女性が連れて行かれる間、家族や隣人が抵抗したという証言や記録はなぜたった1件もないのか。

李ヨンス氏は、自分の問題を国際司法裁判所に持ち込むと言って、また国連拷問防止委員会に付託しなければならないと主張する。 しかし、どちらも李ヨンス氏とは何の関係もない。 李ヨンス氏は大邱から台湾まで慰安所の主人、すなわち店主について行ったと証言している。 さらに、李ヨンス氏が慰安婦生活を送ったという台湾には、そもそも日本軍慰安所も設置されていない所だ。 「日本軍慰安所も存在しない所で、どうして日本軍慰安婦の生活ができるというのか?」 もし、李ヨンス氏が台湾で慰安婦生活をしたことが事実であるなら、そこは日本軍慰安所ではなく、一般の売春宿だったに違いない。 しかし、如何なる名分で国際司法裁判所に行き、国連顧問委員会にいくというのか。

記者は李ヨンス氏が上海から船に乗っている途中、日本軍人に強姦されたという発言を伝えながら「物理的、性的、心理的児童虐待の残酷な話」と話した。 しかし、抱え主について行った李ヨンス氏が日本軍人に強姦されたという主張は、李ヨンス氏の言葉以外には何らの証拠もどこにもない。 軍律の厳しい軍人がトイレで民間女性を強姦すること自体が可能だと思うのか。 もし軍人が民間人を強姦したとすれば重大な犯罪行為だが、なぜやられたのか。 その船に軍人が乗っていたら憲兵や指揮官もいたはずなのに、なぜ彼らに被害事実を訴えなかったのか。 このようなでたらめな証言をする李ヨンス氏も、それを事実だと信じる記者に対しても、同様に甚だしくあきれる。

また記者は柳ソクチュン教授(元延世大学教授)に「斡旋業者が少女たちに年齢を聞いたと思うか?」という質問をした。 年齢も聞かずに強制的に連れていかれたことを前提にした質問だ。 しかし、日本軍駐屯地慰安所の慰安婦になるためには、砲え主と雇用契約を締結し、管轄警察署に直接出頭して身分証明書の発給を受けなければ出国できなかった。現地に到着してからは領事館警察署に出頭して親権者承諾書、戸籍謄本、印鑑証明書、慰安婦希望願書、慰安婦調査書、写真2枚などの書類を提出して許可を得なければ営業はできなかった。 提出書類のうち戸籍謄本は親権者と年齢を確認できる公文書だ。 記者は、このような手続きと具備書類があってこそ慰安婦の生活が可能だったという初歩的な事実さえも知らず、柳教授にとんでもない質問をして無礼を犯した。

慰安婦問題は、国内メディアすら正しく認識してないケースが大半だ。 しかし、韓日関係について全く無知な英国記者が、正義連で主張する性奴隷説と戦争犯罪説をオウムのように繰り返し、李ヨンス氏を擁護して日本を加害者として追い込んだ。 このような点でグルーマーシー記者はまた別の方法で慰安婦問題を歪曲·捏造した記者であり、大韓民国の正義連と同じ部類だと言える。

日本軍慰安婦問題は、大韓民国の正義連と女性家族部が、不幸な女性を前に立たせ国民を欺き、世界を欺いた国際詐欺劇だ。 そのため私はこの問題を真に解決するために本を出し、毎週集会も開く一方で、李ヨンス氏を慰安婦詐欺劇の代表的人物として名指しして刑事告発したこともある。 そして、これからは李ヨンス氏が住む大邱に行って、大邱市庁前で慰安婦の実体を知らせ、大邱市長に刑事告発を促すための集会を計画している。 核心は、李ヨンス氏が偽の慰安婦であるという点だ。

最後にグルーマーシー記者に警告する。 「あなたのように慰安婦について無知な記者が介入する瞬間、慰安婦問題はさらにこじれるだろう。 そして今も最悪の状況に置かれている韓日関係はさらに悪化するだろう。 あなたが制作したドキュメンタリー映像は、私たちが指摘している慰安婦問題の別の歪曲·捏造(ねつぞう)バージョンだからだ。

もはや慰安婦詐欺劇の実体が明らかになる日も遠くない。 その日になれば、チャンネル4が発信したドキュメンタリー映像は、世界の人々から非難を受けることになり、チャンネル4とグルーマーシー記者は、朝日新聞や植村隆史記者のような立場を免れなくなるだろう。 恥を知れ!

【 2021年12月22日 韓国 KBS前 金所長らの活動の様子 】


<参考>
×「日本軍が慰安婦を虐殺した映像」⇒〇「支那人が日本軍の死体から靴下や身につけている物を略奪している映像」
http://nadesiko-action.org/?p=16497

【 2021年12月29日 韓国 聯合ニュース前 金所長らの活動の様子 】

準備中の金柄憲氏

お母さん部隊長


【2021年12月30日 韓国 最大野党の「国民の力」前 金所長らの活動の様子】

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◆ 英国公共放送channel4  youtube番組
justice for japan’s wartime sex slave unreported world 2021.11.29
金柄憲氏を40分インタビューしたにも関わらず一切取り上げず、李容洙氏を被害者として取り上げ、途中プランカードを持った金所長と一緒のメンバーをいかにも悪人のようなイメージで編集した

◆ 李容洙氏 証言の移り変わり

「反日は精神病だ!」韓国市民団体が立ち上がる!2021.11 韓国日本大使館 慰安婦像前にて

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韓国ソウル日本大使館前にある慰安婦像横で2021年11月3日から始まった「女性家族省 廃止、正義連 解体、少女像 撤去、尹美香 拘束」を求める韓国の市民団体運動をご紹介します。
赤い水曜日 30年間の慰安婦歪曲」の著者である金柄憲氏(国史教科書研究所所長、慰安婦法廃止国民行動代表)らが先頭に立っての行動です。

11月3日、いつもの正義連(元挺対協)の水曜デモが行われるソウル日本大使館前慰安婦像のある場所。
その場所を金所長ら「自由連帯」が集会許可を取得しました。
ところが慰安婦像支持側が集会場所を不法に占拠。
金所長らが排除するように要請しても、警察によって中に入れないという事態に。

翌週11月9日、10日、11日も使用許可を取っている金所長ら自由連帯側が、警察によって慰安婦像に近づけない状況が続きました。

そのような厳しい状況でも、金所長ら自由連帯の方々は17日も引き続き抗議活動を行いました。

すべての様子はこちらの動画で視聴できます。

【日韓情報(ゆんばん)日本国大使館前 金所長 対 反日行動 動画リスト】

2021年11月17日韓国ソウル日本大使館前慰安像にて

【DHC 2021/11/17(水) 大高未貴×小野寺まさる×居島一平 虎ノ門ニュース】
韓国 「少女像」周辺大荒れ 衝突激化

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【 ポスター 】

慰安婦詐欺 中断を促す 連合集会

韓国ソウル 日本大使館 少女像前

女性家族省 廃止 正義連 解体 少女像 撤去 尹美香 拘束

自由連帯 / 慰安婦法廃止国民行動  / お母さん部隊 / 大韓愛国総連合 / 自由正義市民連合 / 悪い教育に憤る父母連合 / 中央高愛国同志会 / 自由青年連合


【 横断幕 】

慰安婦が誇らしいのか?国の恥さらし少女像、即刻片付けろ❗️

慰安婦の人権を蹂躙した女性家族省と正義連は謝罪して解散せよ❗️

ウィーン条約違反の凶物少女像撤去!

慰安婦詐欺国政調査実施せよ❗️

慰安婦詐欺もうやめろ❗️

日本軍慰安婦強制動員と性奴隷説は詐欺!

朝令暮改 イヨンス、どの証言が本当なのか?

反日は精神病!

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【 ニュース 】

聯合ニュース  2021.11.17
慰安婦問題の集会巡り衝突続く 「少女像」周囲にバリケード=韓国
https://jp.yna.co.kr/view/AJP20211117003000882

聯合ニュース 2021.11.10
「少女像」周辺大荒れ 慰安婦問題解決求める集会巡り衝突激化=韓国
https://jp.yna.co.kr/view/AJP20211110002600882

島根県議会に「慰安婦意見書」撤回を求める13回目請願不採択

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島根県議会が平成25年(2013年)6月26日 に可決した『日本軍「慰安婦」問題への誠実な対応を求める意見書』は、河野談話、米国下院決議121、国連人権委員会勧告を受け入れて日本政府に対応を求めるものでした。

この意見書の撤回にむけて、島根県の有志が署名、抗議文、集会など様々な取組を行ってきました。

令和3年9月定例会には意見書撤回を求める13回目の請願を提出しました。

請願は『意見書は強制連行や性奴隷などを認めたものであり、我が国政府の公式な見解に反するものです。このことは「根拠なき憎悪の連鎖」を生み出すものであり、我が国の将来ひいては未来を担う子供たちに深刻な事態をもたらすものです。従って、当該意見書の撤回を求める』という内容のものです。

しかし今回も不採択となってしまいました。

島根県議会は、いつまで慰安婦性奴隷説にしがみつくのでしょうか?

不採択を続ける議会に対して意見表明する成相議員の発言はこちらです。是非ご覧になり、島根県議会の現状と請願者の訴えをお聞きください。

<令和3年9月定例会 10月8日 本会議 録画 >
https://shimane-pref.stream.jfit.co.jp/?tpl=play_vod&inquiry_id=952
0:42:20 ~  成相 安信 議員(無会派)発言

「島根県有志の取り組み なでしこアクションブログより」参照

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【 成相議員・有志が撤回を求めている意見書 】

島根県議会 平成25年6月26日 可決

日本軍「慰安婦」問題は、女性の人権、人間の尊厳にかかる問題であり、その解決が急がれています。
この問題について、日本政府は 1993 年「河野談話」によって「慰安婦」への旧日本軍の関与を認めて、歴史研究、歴史教育によってこの事実を次世代に引き継ぐと表明しました。
その後、2007 年 7 月には、アメリカ議会下院が「旧日本軍が女性を強制的に性奴隷にした」として、「謝罪」を求める決議を全会一致で採択したのをはじめ、オランダ、カナダ、フィリピン、韓国、EUなどにおいても同様の決議が採択されているところです。
また、日本政府は、本年 5 月 31 日、国連の人権条約に基づく拷問禁止委員会より、「公人による事実の否定、否定の繰り返しによって、再び被害者に心的外傷を与える意図に反論すること」を求める勧告を受けるなど、国連自由権規約委員会、女性差別撤廃委員会、ILO専門家委員会などの国連機関から、繰り返し「慰安婦」問題の解決を促す勧告を受けてきているところでもあります。
このような中、日本政府がこの問題に誠実に対応することが、国際社会に対する我が国の責任であり、誠意ある対応となるものと信じます。そこで政府におかれては以下のことを求めます。
1 日本政府は「河野談話」を踏まえ、その内容を誠実に実行すること。
2 被害女性とされる方々が二次被害を被ることがないよう努め、その名誉と尊厳を守るべく、真摯な対応を行うこと。
以上、地方自治法第99条の規定により、意見書を提出します。島根県議会
(提出先)
衆議院議長
参議院議長
内閣総理大臣
外務大臣
内閣官房長官

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<参考 島根県有志の取り組み なでしこアクションブログより>

2021年8月8日
情けない島根県議会 いつまで性奴隷説にしがみつくのか?
http://nadesiko-action.org/?p=16202

2021年7月14日
「慰安婦意見書撤回を求める請願」を拒否し続ける島根県議会
http://nadesiko-action.org/?p=16107

2021年3月25日
島根県議会に「慰安婦意見書」撤回を求める11回目請願不採択
http://nadesiko-action.org/?p=15778

2020年12月20日付
島根県議会に「慰安婦意見書」撤回を求める10回目請願不採択
http://nadesiko-action.org/?p=15513

2020年10月19日付
島根県議会に「慰安婦意見書」撤回を求める9回目請願不採択、10回目請願へ
http://nadesiko-action.org/?p=15192

2020年8月11日付
元高校野球監督 野々村直通氏、島根県議会に「慰安婦意見書」撤回を訴える
http://nadesiko-action.org/?p=14809

2020年8月4日付
島根県議会に「慰安婦意見書」撤回を求める8回目請願不採択、9回目請願へ
http://nadesiko-action.org/?p=14682

2020年3月24日付
島根県議会に「慰安婦意見書」撤回を求める7回目の請願
http://nadesiko-action.org/?p=14391

2014年12月31日付
竹島を領有する島根県議会がこのままで良いのでしょうか?
http://nadesiko-action.org/?p=7752

2014年9月29日付
日本を愛する島根女性の会「朝日新聞の大誤報を起因とする「河野談話」の即時撤回を要求する県民大会」
http://nadesiko-action.org/?p=7140

2014年6月23日付
日本を愛する島根女性の会から県議会議長宛て抗議文
http://nadesiko-action.org/?p=6582

2014年6月5日付
島根県議会「慰安婦」可決の説明を ネット署名3600人、提出へ
http://nadesiko-action.org/?p=6528

2014年4月13日付
竹島奪還を目指す島根県議会がなぜ「慰安婦意見書」?県議会議長に説明を求めます!
http://nadesiko-action.org/?p=6265

2014年1月14日付
カルフォルニアの母の会が島根県議会に抗議!
http://nadesiko-action.org/?p=5600

2013年12月12日付
島根県から報告「議長の椅子取りゲームに慰安婦問題を利用するのは許せない」
http://nadesiko-action.org/?p=5440

2013年10月4日付
「島根県議会の歴史認識をただす 島根県民の会」から活動予定お知らせ
http://nadesiko-action.org/?p=5033

2013年9月9日付
島根県民が「慰安婦意見書」撤回に立ち上がった!
http://nadesiko-action.org/?page_id=4791

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<参考 地方議会の慰安婦意見書について なでしこアクションブログより>

ねつ造慰安婦問題解決に向けて地方議会の意見書・決議・請願・陳情まとめ
http://nadesiko-action.org/?page_id=7180

地方議会の慰安婦意見書
http://nadesiko-action.org/?page_id=2

左派市民団体と国連のマッチポンプ
http://nadesiko-action.org/?page_id=7

オリジナル曲『慰安婦―微笑みの彼方に』

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長尾秀美(元在日米海軍司令部渉外報道専門官・小説家)氏と有志によるオリジナル曲『慰安婦―微笑みの彼方に』をご紹介します。
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『慰安婦―微笑みの彼方に』

今回の歌の題名は『慰安婦―微笑みの彼方に』です。

この歌はカバー曲ではありません。Travelerが作曲したオリジナル曲です。Guitarの支援を受け、Janmarが歌詞を書き、Angelが歌っています。
背景画像の中に含まれている古い写真は、なでしこアクションから提供していただきました。

「慰安婦」とは売春婦のことです。売春は世界で最も古くからある職業の一つだと言われています。

百科事典の一つでウェブサイトのコトバンクによると、近代以前の日本では売春婦に対する代表的名称が遊女でした。その江戸時代、徳川幕府(1603‐1868年)は遊女を取り締まるために遊郭を許可制にしました。遊郭で働いた遊女は公娼として扱われましたが、遊郭の外で売春をしていた女性は私娼でした。いずれにしても親に売られた女性や生活に困った女性が売春をしていました。

1872年(明治5年)、政府は(芸)娼妓解放令を公布し、売春婦は娼妓と呼ばれました。1900年(明治33年)、政府は娼妓取締規則を公布しました。娼妓は、親の承諾書に印鑑証明書と戸籍謄本とを添付し、健康診断を受け、自ら警察署に届け出をし、娼妓名簿に登録され、指定された場所に住み、許可を受けた場所で稼業をすることが義務付けられました。(注:1916年(大正5年)、朝鮮総督府は芸妓酌婦芸妓置屋営業取締規則と貸座敷娼妓取締規則を発布したので、娼妓は朝鮮でも日本と同様の手続きを経なければ稼業ができませんでした。)

第1次世界大戦中の1916年(大正5年)から娼妓は中国の青島の貸座敷(置屋)で、上海事変が起こった1932年(昭和7年)から娼妓は中国の上海の慰安所で稼業を始めました。戦地で働く娼妓はこの頃から慰安婦と言われるようになりました。1937年に日中戦争が始まり、1941年(昭和16年)に日本が大東亜戦争(太平洋戦争)を始めると、中国大陸内陸部や南部や東南アジアにも慰安所が設置されました。慰安婦も慰安所経営者も現地領事館警務部に登録した上で稼業をしていました。慰安所経営者と契約を結んだ慰安婦の取り分は、親が前借した金額により、売り上げの4割から6割でした。言うまでもありませんが、彼女たちの身分は公娼でした。無届の私娼ではありません。

一部の人たちと団体は、国家権力が女性を拉致し、戦地の慰安所で性奴隷にされたと主張しています。彼らは、慰安婦を、悪徳業者に騙され現地の女郎屋に売られ強姦された上に、無償で、売春を強制された女性と混同しているようです。

前置きが長くなりました。この歌は慰安婦(公娼、娼妓)だった女性の過去を振り返りつつ、彼女たちの心情に寄り添うために創作しました。したがって現在の男女平等や人権尊重や倫理観に異議を唱えるものではありません。

COMFORT WOMEN—Casting a Smile at the Checkered History
(Translation of Japanese Lyrics by Janmar)

The title of the song this time is “COMFORT WOMEN— Casting a Smile at the Checkered History.”

This is not a cover song but an original song composed by Traveler, written by Janmar, and sung by Angel with the support of Guitar. Old photographs used in the video footage are provided by courtesy of Nadeshiko Action, the Japanese Women for Justice and Peace.

“Comfort women” were prostitutes. Prostitution is known as one of the oldest professions in the world.

According to Kotobank (one of the web-site dictionaries), prostitutes were generally called Yujo (literally translated as playing women) in pre-modern Japan. In the Edo Period (1603-1868), the Tokugawa shogunate government set in place a system of permits to operate establishments for prostitution. Thereby Yujo were controlled and registered at each establishment. Those prostitutes who did business on their own were not Yujo in that sense. In any case, engaged in business were those women who were sold by their parents or those who had financial hardships.

In 1872, the Meiji government issued the Prostitutes Liberation Act, which made Yujo independent, publicly licensed prostitutes or Shogi. In 1900, the government enacted the Shogi Control Regulations. It meant a Shogi was required:  to submit a letter of consent from her parent with a certificate of seal impression and a copy of her family register, to receive a medical certificate, and to present herself at the police station, to register her on the official list of Shogi, to live at a place designated, and to do business at an authorized establishment. (Note: The Government-General of Korea issued in 1916 two regulations to control prostitution businesses and Shogi. Korean shogi—as were Japanese counterparts—were required to follow the similar procedures to engage in prostitution.)

As for Shogi prostituting in overseas locations, the earliest record indicates Shogi were in Qingdao (Tsingtao), China from 1915. Since the days of the Shanghai Incident (January 28 Incident) of 1932, Shogi practiced business in comfort stations in Shanghai. They began to be called “comfort women” since then. After the Battle of Shanghai broke out in 1937 and the Pacific War began in 1941, private operators set up comfort stations in inland and south China and in Southeast Asia. The comfort women as well as the comfort station operators were required to register themselves at the police department of a Japanese consulate. Having signed contracts with the operators, the women worked on a percentage basis. What they made was 40% to 60% of the monthly earnings, depending on how much money their parents borrowed.

Certain people and groups claim that the authorities had kidnapped young women by force and made them sexual slaves at comfort stations in warfront. They have obviously confused the comfort women with those women who had been deceived and sold to brothels, where they were raped and forced to work without pay.

Without further ado, allow me to say that we made this song to echo the sentiments of the comfort women (publicly licensed prostitutes or Shogi) by describing their checkered life in the past. It is not meant, therefore, to raise an objection to the equality of the sexes, respect to human rights, or the code of ethics of today.

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『慰安婦―微笑みの彼方に』(COMFORT WOMEN—Casting a smile at the checkered history)

作曲:Traveler 作詞・歌詞の英訳:Janmar 歌:Angel 支援:Guitar 協力:なでしこアクション

1.
あなたに逢ったのは 昼下がりの村外れ
お参りしての帰り 笑顔のあなた
道を尋ねたら お茶でもと勧められ
小さな家に招かれ 束の間を過ごしたの

When I first met you little after noon,
We happened to be outside a town.
After offering prayers at the shrine awhile,
You were heading home with a fond smile.
When I asked which way to go,
You asked me to come for a cup of tea, though.
Being settled at your house cozily,
I talked with you about life variously.

2.
あなたの記憶に刻まれた つらい過去の話
私はじっと聞きながら 笑顔をなくした
あの頃みんな食べられず 白い米は夢の夢
家族皆を想って こっくりと頷いた

A portion of your past, graven in memories,
Was not dear or delightful for you.
I found, listening to you closely,
Sorrow overwhelming smiles I had for you.
Your family was too poor to feed all and
Little did you dream white rice on the table.
To assure staple food for the family demand
You decided to take on a job available.

3.
17になったあなた 借りたお金のために
判子の赤い染みを 涙で眺め
どこにあるかも知らない 青い海の彼方の
戦地で鑑札もらい 慰安所で過ごしたの

You were then only 17 years old
to be sold for a debt of the family.
With misty eyes you watched a paper twofold
Being sealed in red ink by father clearly.
You left soon after for a place unknown,
Crossing the blue ocean to warfront.
Given a business I.D., you shared a milestone
With other comfort women migrant.

4.
お化粧をしたあなたは 愛想もよく持てなして
仕送り分を稼いだの 家族みんなのために
お休みには街へ出掛けた 勤めのことは忘れ
赤いワンピース買い お似合いの靴も買った

With thick makeup and in a kimono flashy,
You engaged with troops agreeably.
Working hard and saving money hourly,
You sent money by post for the family.
You went to town on a weekly day-off
To relieve the burden of work and debt.
You had a red one-piece to show off
And a pair of red shoes with a rosette.

5.
あなたの手を握り 何も言えない私
セピア色の写真に 溢れる涙
そんな想い出は 今は過去のことだと
あなたはそっと呟き ほほ笑みをくれました

Holding your hand with a sympathetic nod,
I became speechless after your talk.
Sepia photos of you taken abroad
Made my eyes well up with tears in stock.
Holding tight my hand, you blandly said to me
The past would be useless for your future.
At the entranceway, you gave a smile to me
As we said good-bye to each other.